وجيزة في علم الرجال
(١)
الاهداء
٥ ص
(٢)
المقدمة
٧ ص
(٣)
ترجمة المؤلف
٧ ص
(٤)
1 أصله و نسبه
٧ ص
(٥)
2 - مولده و وفاته
٨ ص
(٦)
3 - حياته الاجتماعية و السياسية
٩ ص
(٧)
4 - أساتذته و تلاميذه
٩ ص
(٨)
5 - مؤلفاته
١٠ ص
(٩)
6 - هذه الرسالة
١٢ ص
(١٠)
7 - أسلوب التحقيق
١٣ ص
(١١)
الفائدة الأولى
١٣ ص
(١٢)
الفائدة الثانية
١٤ ص
(١٣)
خطبة الكتاب
١٧ ص
(١٤)
المقدمة
١٧ ص
(١٥)
موضوع علم الرجال
١٧ ص
(١٦)
تعريف علم الرجال
١٨ ص
(١٧)
حجية الأخبار
١٩ ص
(١٨)
قطعية صدور الأخبار
٢١ ص
(١٩)
فصل في حجية قول الرجالي
٢٥ ص
(٢٠)
فصل في أصحاب الاجماع
٢٩ ص
(٢١)
فصل في مراسيل ابن أبي عمير و طبقته
٣٥ ص
(٢٢)
فصل في روايات بني فضال
٣٩ ص
(٢٣)
فصل في معنى الصحة عند المتأخرين
٤١ ص
(٢٤)
فصل في معنى أسند عنه
٤٣ ص
(٢٥)
فصل في تمييز المشتركات
٤٥ ص
(٢٦)
فصل في ألفاظ المدح و القدح
٧٣ ص
(٢٧)
فصل في قبول الجرح و التعديل
٨٥ ص
(٢٨)
فصل في تعارض الجرح و التعديل
٨٧ ص
(٢٩)
فصل في أقسام الحديث
٨٩ ص
(٣٠)
فصل في أنحاء تحمل الحديث
٩١ ص
(٣١)
مصادر التحقيق
٩٩ ص
(٣٢)
مصادر الفهرس
١٠٣ ص

وجيزة في علم الرجال - المشكيني الأردبيلي، الميرزا أبو الحسن - الصفحة ٧٢ - فصل في تمييز المشتركات

الجهة الثالثة: في بيان مميز أحدهما عن الآخر و قد ذكر أمور في ذلك‌ أحدها: انصراف المطلق إلى الثقة و فيه ما تقدم. الثاني: إن رواية الحسين بن عمر بن يزيد، و محمد بن عذاقر، و علي الصيرفي، و محمد بن يونس، و الحسن بن عطية، و الحسن بن السري، و ربعي بن عبد اللّه، و عمر بن أذينة، و حريز، و هشام بن الحكم، و درست بن أبي منصور، و حماد بن عثمان، و محمد بن أبي عمير، و صفوان بن يحيى، و ابان بن عثمان، و معاوية بن عمار، و معاوية بن وهب، و الحسن بن محبوب تعيّن بياع السابري. و رواية محمد بن زياد عنه تعيّن الصيقل ذكره الكاظمي في المشتركات و فيه ما تقدم مرارا مع أن جعل رواية محمد بن أبي عمير مميزة للأول، و محمد بن زياد مميزة للثاني مع احتمال كونه عين بن أبي عمير بل استظهره بعض كما تقدم ممنوع أصلا. الثالث: كون المروي عنه هو الكاظم عليه السّلام فإنه يعين بياع السابري، فإن الصيقل كما عرفت من أصحاب الصادق عليه السّلام فقط.