الحاوى فى رجال الشيعة الإمامية
(١)
مواردپژوهى و بازسازى متون مفقوده
١ ص
(٢)
درآمد
١ ص
(٣)
ياد از منابع در آثار مكتوب
٢ ص
(٤)
اهداف مواردپژوهى
٥ ص
(٥)
بازسازى متون مفقود
٧ ص
(٦)
دشوارىها
٨ ص
(٧)
توصيه به مصححان و محققان
١١ ص
(٨)
نمونهاى از كارهاى انجامشده در بازسازى متون
١٢ ص
(٩)
مقدمه در باب احوال و آثار ابن ابى طى و تشيع شهر حلب
١٧ ص
(١٠)
نوشتههاى قدما درباره ابن ابى طى و آثار او
١٨ ص
(١١)
سرنوشت كتاب معادن الذهب فى تاريخ حلب و آثار ديگر مؤلف
٣١ ص
(١٢)
موارد كتاب السيرة الصلاحية در كتاب الروضتين
٣٣ ص
(١٣)
موارد برجاىمانده از الحاوى فى رجال الشيعة الامامية
٣٤ ص
(١٤)
ابن حجر و آثار رجالى شيعه
٣٥ ص
(١٥)
ارزش تاريخى كتاب طبقات الامامية در تاريخ تشيع
٣٧ ص
(١٦)
تشيع در حلب
٣٧ ص
(١٧)
نص الحاوى فى رجال الشيعة الامامية
٤٩ ص
(١٨)
1 - ابراهيم بن الحسين بن ابراهيم الرفاء البصرى، ابو البقاء *
٤٩ ص
(١٩)
2 - ادريس بن سالم الموصلى
٤٩ ص
(٢٠)
3 - أسامة بن أبى اسامة احمد بن محمد بن أبى اسامة الحلبى اللغوى
٤٩ ص
(٢١)
4 - الأمير الكبير العلامة، فارس الشام، مجد الدين، مؤيد الدولة ابو المظفر أسامة ابن الامير مرشد بن على بن مقلد بن نصر بن منقذ الكنانى الشيزرى
٥٠ ص
(٢٢)
5 - اسحاق بن بريدة الشامى الشاعر
٥٠ ص
(٢٣)
6 - اسحاق بن حسن بن محمد البغدادى
٥١ ص
(٢٤)
7 - اسحاق بن عبدوس
٥١ ص
(٢٥)
8 - اسحاق بن عبد العزيز الكوفى، ابو السفاتج(كذا)
٥١ ص
(٢٦)
9 - اسحاق بن وهب بن على بن محمد بن سالم الحلبى
٥١ ص
(٢٧)
10 - اسحاق بن يعقوب الكوفى
٥٢ ص
(٢٨)
11 - اسد بن ايوب الحلبى
٥٢ ص
(٢٩)
12 - اسد بن بكر بن مسلم
٥٢ ص
(٣٠)
13 - أسد بن على بن عبد الله بن ابى الحسن بن محمد بن الحسن الغسانى، ابو الفضل الحلبى
٥٢ ص
(٣١)
14 - أسعد بن أحمد بن أبى روح القاضى العالم ابو الفضل الطرابلسى، رأس الشيعة بالشام و تلميذ القاضى ابن البراج
٥٣ ص
(٣٢)
15 - أسعد بن عمر بن مسعود الجبلى(بفتح الجيم و الموحدة)
٥٥ ص
(٣٣)
16 - ابو الحسن اسماعيل بن احمد بن اسماعيل بن سعيد ابن ابى عيسى الجلى الحلبى(م 447)
٥٥ ص
(٣٤)
17 - اسماعيل بن عباد بن عباس، الصاحب
٥٦ ص
(٣٥)
18 - اسماعيل بن ابى القاسم بن احمد، ابو اسحاق الديلمى
٥٦ ص
(٣٦)
19 - اسماعيل بن مالك البرمكى
٥٦ ص
(٣٧)
20 - اسماعيل بن محمد بن يزيد بن ربيعة السيد الحميرى الشاعر المفلق، يكنى ابا هاشم كان رافضيا
٥٧ ص
(٣٨)
21 - اسماعيل بن يحيى العبسى الكوفى، يكنى أبا احمد
٥٧ ص
(٣٩)
22 - اشرف بن الاغر بن هاشم العلوى النسابة من اهل حلب،(الملقب ب) تاج العلى الشريف النسابة الحسنى الرملى الرافضى الذى كان بآمد توفى بحلب
٥٧ ص
(٤٠)
23 - اصبهدوست بن محمد بن حسن بن اسفار بن شيرويه الديلمى ابو منصور الشاعر
٥٩ ص
(٤١)
24 - أيوب بن طهمان الثقفى
٦٠ ص
(٤٢)
25 - التقى بن نجم بن عبيد الله، ابو الصلاح الحلبى
٦٠ ص
(٤٣)
26 - ثابت بن أسلم بن عبد الوهاب *
٦١ ص
(٤٤)
27 - ثعلبة بن ابراهيم الكوفى
٦١ ص
(٤٥)
28 - جعفر بن احمد البخارى
٦٢ ص
(٤٦)
29 - جعفر بن احمد العلوى الرقى ابو القاسم العريضى *
٦٢ ص
(٤٧)
30 - جعفر بن ابراهيم
٦٢ ص
(٤٨)
31 - جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه ابو القاسم السهمى الشيعى
٦٢ ص
(٤٩)
32 - جنادة السلولى
٦٣ ص
(٥٠)
33 - حسن بن ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك التيمى النيسابورى، ابو على بن ابى القاسم
٦٣ ص
(٥١)
34 - حسن بن ابراهيم بن محمد بن جعفر الحمصى
٦٤ ص
(٥٢)
35 - الحسن بن بشار بن محمد بن مرزوق، ابو محمد الريان الحلبى *
٦٤ ص
(٥٣)
36 - حسن بن زهرة بن الحسن بن زهرة بن على بن محمد
٦٤ ص
(٥٤)
37 - الحسن بن على بن نصر بن عقيل ابو على العبدى العراقى، همام الدين
٦٥ ص
(٥٥)
38 - الحسن بن عنبس بن مسعود *
٦٦ ص
(٥٦)
39 - الحسن بن محمد بن الحسن، شيخ الرافضة و عالمهم، ابو على ابن الشيخ الرافضة الشيخ ابى جعفر الطوسى
٦٧ ص
(٥٧)
40 - الحسين بن محمد بن خسرو البلخى
٦٨ ص
(٥٨)
41 - الحسين بن احمد بن خالويه النحوى الهمدانى الاصل نزيل حلب
٦٨ ص
(٥٩)
42 - الحسين بن احمد بن عياش الحلبى
٦٩ ص
(٦٠)
43 - الحسين بن احمد بن غالب الجبلى، ابو على المؤدب
٦٩ ص
(٦١)
44 - الحسين بن احمد بن محمد الصفار
٦٩ ص
(٦٢)
45 - الحسين بن احمد بن محمد القطان البغدادى
٦٩ ص
(٦٣)
46 - الحسين بن اسحاق الكوفى
٧٠ ص
(٦٤)
بن الحسن بن على النيسابورى فخر الحرمين 47 - الحسين بن اسماعيل بن الحسن بن محمد بن الحسن بن داود ابن على بن عيسى بن محمد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن على النيسابورى يلقب فخر الحرمين
٧٠ ص
(٦٥)
48 - الحسين بن اسماعيل
٧٠ ص
(٦٦)
49 - الحسين بن بركة الحلبى
٧١ ص
(٦٧)
50 - الحسين بن بشر الاسدى
٧١ ص
(٦٨)
51 - الحسين بن بشر بن على بن بشر الطرابلسى المعروف بالقاضى
٧١ ص
(٦٩)
52 - الحسين بن تميم بن سعيد بن غالب القنسرينى المعروف بالسروجى
٧٢ ص
(٧٠)
53 - الحسين بن توليا التركى، ابو جعفر
٧٢ ص
(٧١)
54 - الحسين بن ثابت بن هارون الفراء البزاعى
٧٢ ص
(٧٢)
55 - الحسين بن الحسن القاسانى
٧٢ ص
(٧٣)
56 - كبير الامامية، و من كان أحد الأبواب الى صاحب الزمان المنتظر الشيخ الصالح ابو القاسم حسين بن روح بن بحر القينى
٧٣ ص
(٧٤)
57 - حسين بن عقبة الضرير بن عبد الله البصرى الضرير *
٧٥ ص
(٧٥)
58 - الحسين بن عقيل بن سنان الخفاجى الحلبى المعدل الاصولى الشيعى *
٧٥ ص
(٧٦)
59 - الحسين بن محمد بن خسرو البلخى، محدث مكثر أخذ عنه ابن عساكر، كان معتزليا
٧٦ ص
(٧٧)
60 - حسين بن هبة الله بن رطبة، ابو عبد الله السورائى *
٧٦ ص
(٧٨)
61 - عالم الامامية، الشريف ابو يعلى حمزة بن محمد الهاشمى الجعفرى من دعاة الشيعة
٧٧ ص
(٧٩)
62 - خليل بن خمرتكين الحلبى
٧٨ ص
(٨٠)
63 - ريحان الحبشى، ابو محمد السبيعى الامامى المصرى،
٧٩ ص
(٨١)
64 - سعد بن محمد بن سعد صيفى
٨٠ ص
(٨٢)
65 - سعنة بن عريض ابن عاديا التيماوى الصحابى
٨١ ص
(٨٣)
66 - عبد الرحمن بن احمد بن الحسين بن احمد بن ابراهيم بن الفضل الخزاعى النيسابورى الحافظ
٨٢ ص
(٨٤)
67 - على بن الحسين بن موسى ابو القاسم العلوى الشريف المرتضى المتكلم الرافضى
٨٣ ص
(٨٥)
68 - على بن مسافر الحلى الشيعى *
٨٣ ص
(٨٦)
69 - محمد بن ادريس بن احمد بن ادريس، الشيخ ابو عبد الله العجلى *
٨٣ ص
(٨٧)
70 - محمد بن عبد الله بن على بن زهرة بن على ابو حامد العلوى، الحسينى، الاسحاقى، الحلبى، الشيعى *
٨٤ ص
(٨٨)
71 - محمد بن على بن شهر آشوب بن أبى نصر ابو جعفر السروى المازندرانى، رشيد الدين الشيعى
٨٤ ص
(٨٩)
72 - محمد بن على الكراجكى نسبة الى عم الخيم و هى الكراجك
٨٦ ص
(٩٠)
73 - محمد بن على بن النعمان بن ابى طريفة البجلى الكوفى، ابو جعفر
٨٧ ص
(٩١)
74 - محمد بن محمد بن النعمان البغدادى ابن المعلم المعروف بالشيخ المفيد
٨٧ ص
(٩٢)
75 - محمود بن على بن الحسين الشيخ سديد الدين ابو الثناء الرازى المتكلم، المعروف بالحمصى
٨٩ ص
(٩٣)
76 - هبة الله بن الحسين بن هبة الله بن رطبة السورائى، ظهير الدين، ابو طاهر
٩٠ ص
(٩٤)
77 - هبة الله بن نما الحلى عفيف الدين ابو البقاء
٩٠ ص
(٩٥)
78 - ورام بن ابى فراس بن وارم، ابو الحسين
٩١ ص
(٩٦)
79 - هشام بن محمد بن السائب الكلبى، ابو المنذر، الاخبارى، النسابة، العلامة
٩١ ص
(٩٧)
80 - يغوث الصحابى
٩١ ص

الحاوى فى رجال الشيعة الإمامية - ابن ابي طي، يحيي بن حميد - الصفحة ٦ - اهداف مواردپژوهى

كه در آثارى موجود، منابع آن مطالب قيد شده باشد. در زمينه دانش تاريخ، زمانى كه مطلبى را يك مأخذ دست دوم ارائه كرده، وقتى منبع آن مشخص نشده باشد، دشوار بتوان حدس زد كه اين گزارش دقيقا چه زمانى ارائه شده و تا چه اندازه نزديك به زمان وقوع آن رخداد تاريخى بوده است. اين روش، درباره هر نوع اطلاعات عالمانه صادق است. به ديگر سخن، تاريخ محتواى هرآنچه درباره هر مسأله گفته شده است، بدون كتابشناسى گسترده و شناخت ارتباط متون با يكديگر كه در قالب مقايسه منقولات آثار پسين از آثار پيشين امكان‌پذير است، ممكن نيست. بدون ترديد، مى‌توان برخى از آثار پسين را تلخيص شده آثارى قديمى‌تر دانست آن‌گونه كه مؤلف متن جديد، اساس را بر نوشته پيشين گذاشته و از خود تنها اندكى بر آن افزوده است.

با كار مواردپژوهى و در ادامه تدوين مجدد اثر مفقود، به خوبى رشته پيدايش محتواى آن اثر، تا چند قرن به عقب بازمى‌گردد. براى مثال، برخى از نوشته‌هاى فردى مانند جلال الدين سيوطى- شخصى كه در كار اقتباس از آثار كهن بسيار فعال و كوشا بوده و برخى از آثارش را يكسره بر مبناى متون كهن نگاشته- با بازيافت آن متون كهن، ارزش علمى خود را به دوره‌هاى پيش از خود واگذار مى‌كند.

٤- مواردپژوهى وسيله ارزيابى آثار مكتوب:

يكى از راه‌هاى بررسى آثار و متون به لحاظ علمى، به‌ويژه در برخى از رشته‌هاى علمى، اتكاى آنها به متون اصيل، رسمى و قابل اعتماد است. استفاده از منابع غير موثق و ضعيف، سطح علمى و اتقان كار را پايين مى‌آورد. با بررسى در منابع يك اثر، مى‌توان درصد علمى بودن آن اثر را به دست آورد. در اين موارد، بايد به استفاده‌كنندگان هم توصيه كرد تا در زمان استفاده از اين آثار، دريابند، متنى را كه از آن كتابها نقل مى‌كنند، در اصل، مربوط به كدام منبع پيشين است. براى نمونه، در