الحاوى فى رجال الشيعة الإمامية - ابن ابي طي، يحيي بن حميد - الصفحة ٢٧ - نوشتههاى قدما درباره ابن ابى طى و آثار او
شمس الدين ذهبى (م ٧٤٨) كه از كتاب تاريخ الشيعة ابن ابى طىّ فراوان نقل كرده است، در كتاب تاريخ الاسلام، در ياد از درگذشتگان پس از سال ٦٢٠ هجرى مىنويسد:
يحيى بن أبى طىّ النجّار بن ظافر بن على بن عبد الله بن أبى الحسن ابن الامير محمد بن حسن الغسّانى، الحلبى، الشيعى، الرافضى.
مصنّف تاريخ الشيعة و هو مسوّدة فى عدّة مجلدات، نقلت منه كثيرا.
مات فى آخر الكهولة. فينظر فى التاريخ العديمى،[١] ان كان له ذكر.[٢]
ابن حجر عسقلانى (٧٧٣- ٨٥٢) نيز كه بيشترين بهره را از كتاب تاريخ الشيعة يا طبقات الامامية برده، درباره ابن ابى طىّ مطالبى نوشته كه بخشى از آن برگرفته از كتاب ياقوت است. وى مىنويسد:
يحيى بن أبى طىّ بن ظافر بن على بن الحسين بن على بن محمد بن الحسن بن صالح بن على بن سعيد بن ابى الخير الطّائى، ابو الفضل البخارى الحلبى. ولد بها سنة خمس و سبعين. و قرأ القرآن، ثم جرّد رواية أبى عمرو و أكثر رواية نافع، و تعانى صنعة التّجارة مع والده و كان مقدّما فيها.
ثم نظم الشعر، و مدح الظاهر ابن السلطان صلاح الدين و استقرّ فى شعرائه، و أخذ فى غضون ذلك الفقه عن ابى جعفر محمّد بن على بن شهرآشوب المازندرانىّ.[٣]
[١] . قال محقق كتاب تاريخ الاسلام فى هنا: لم يصلنا الجزء المتضمن تراجم حرف الياء من كتاب ابن العديم الحلبى« بغية الطلب فى تاريخ حلب».
[٢] . تاريخ الاسلام، ٦٢١- ٦٣٠، ص ٤٢١
[٣] . و فى المطبوعة من لسان: المازرانى.