مسائل طبى از نگاه فقه اسلامى - فياض، شيخ محمد اسحاق - الصفحة ٢٩ - اهدا و پيوند اعضا

همچنين براى هر شخصى شرعاً جايز است كه در مقابل فروش نداشته باشد. اگر حيات بيمار به انتقال و پيوند اعضا توقف داشته باشد، بر بيمار يا خانواده او است هرچند به گران ترين قيمت، براى نجات زندگى او اين اعضا را تهيه نمايند.

سوال ٩:

آيا شرعاً نقل عضو مربوط از بدن ميت و پيوند زدن آن به بدن بيمار با اذن ورثه يا بدون اذن آنان جايز است؟

جواب:

انتقال آن عضو از بدن ميت حتى با اذن ورثه هم جايز نيست؛ زيرا آنان ولايتى بر تصرف بر بدن ميت ندارند. بلى اگر ميت بر اين كار وصيت كرده باشد، اجراى وصيت او واجب است. در اين صورت ورثه او حق ممانعت از اجراى وصيت را ندارند.

هر گاه حيات بيمار بر اين پيوند توقف داشته باشد، بر داكتر واجب است كه عضو مربوط را از بدن ميت به بدن بيمار انتقال دهد؛ هرچند ورثه اجازه ندهند. بلكه ممانعت ورثه نيز اثرى ندارد؛ زيرا وظيفه داكتر نجات دادن حيات انسان با هر وسيله ممكن است. اما ديه ساقط نمى گردد و بر داكتر مباشر پيوند، لازم است كه ديه را