مسائل طبى از نگاه فقه اسلامى - فياض، شيخ محمد اسحاق - الصفحة ١٥٣ - نكته دوم اسلام دين دانش، عدالت و برابرى

پيش از اين كه جنين به انسان تبديل شود، هرچند قتل او حرام است؛ اما حرمت آن مانند حرمت قتل انسان نيست و ديه آن نيز از ديه قتل انسان به مراتب كمتر است كه در رساله عمليه بيان شده است.

جواب سوال دوم: تفاوت مراحل جنين و مراتب و درجات آن تا زمان دميدن روح، در حكم جواز جدا كردن سلولهاى بنيادى كه نقش مهم در سلامت جامعه و نجات آن از بيماريهاى مزمن و مهلك دارد، تأثيرى ندارد. اين عمليات اگر چه به اتلاف جنين قبل از دميدن روح منجر ميشود، ولى اسلام انجام آن را به دليل مصالح عمومى جايز مى داند؛ چون درمان هزاران شخصى مبتلا به بيمارى هاى مزمن و نجات آنان از مرگ به اين عمليات بستگى دارد. بلى! اين مراحل در ذات خود از نگاه حكم شرعى وضعى و تكليفى تفاوت دارد. حرمت اتلاف جنين در مرحله اى با عمر بيشتر، شديد تر و قوى تر است از حرمت اتلاف آن در مرحله ابتدايى، همچنين ديه جنين در مرحله اى با عمر بيشتر، بيش از ديه آن در مرحله ابتدايى است.

آيا جدا كردن سلولهاى بنيادى جنين در زمان بين ٩ تا ١٢ روز گى كه منجر به مرگ او مى شود ديه دارد؟

تا زمانى كه به حد «نطفه» نرسيده باشد ظاهر اين است كه ديه ندارد.