جواب: خير؛ تنها زكات مال و زكات فطره بر آنان حرام مى‌باشد ولى ديگر صدقات اعم از واجب و مستحب همچون كفارات و رد مظالم و مجهول المالك بر ايشان حرام نمى‌باشد.

س ١٩٦- چگونه ثابت مى‌شود كه شخصى هاشمى است؟

جواب: با علم و اطمينان و بينه و نيز شياع بدين صورت كه در شهر پدران خود مشهور به هاشمى بودن باشد و به مجرد ادعاى خود شخص ثابت نمى‌شود. وليكن اگر به مجرد ادعايش زكات به او داده شود، ذمّه پرداخت كننده غير هاشمى برى مى‌شود.

س ١٩٧- آيا مقدم داشتن خويشاوندان بر ديگران در امر پرداخت زكات مستحب است؟

جواب: بلى؛ مستحب است خويشان و سپس همسايگان را مقدم دارد و شايسته است كه با ملاك علم و دين و فضل در پرداخت زكات اعمال ترجيح شود.