س ١٩٢- آيا جائز است كه فرد زكات دهنده به واجب النفقه خود زكات را- نه از باب انفاق، بلكه براى برطرف شدن حاجتى كه رفع آن بر عهده زكات دهنده نمى‌باشد، بپردازد؟

جواب: بلى، جائز مى‌باشد مانند جايى كه فردى زكات خود را به پسر فقير خود مى‌دهد تا به صرف زوجه‌اش برساند.

س ١٩٣- آيا مى‌توان زكات را به واجب النفقه خود از باب سهم غير فقراء مانند سهم سبيل الله يا غارمين (بدهكاران) پرداخت نمود؟

جواب: بلى، جائز است هنگامى كه فرد زكات گيرنده مصداق آن سهم باشد و احوط آن است كه دو مورد سهم سبيل الله تعيين و تشخيص مصرف آن به نظر حاكم شرع باشد.

د- از افراد هاشمى نباشد. البته اين در صورتى است كه زكات دهنده نيز غير هاشمى باشد و نيز اضطرار در ميان نباشد. بنابراين براى شخص هاشمى گرفتن زكات غير هاشمى در حالت عدم اضطرار جائز نمى‌باشد ولكن اگر زكات دهنده هاشمى باشد مى‌تواند به غير هاشمى نيز زكات خود را بپردازد.

س ١٩٤- آيا براى شخص هاشمى جائز است كه در صورت اضطرار از غير هاشمى، زكات بگيرد؟

جواب: بلى، جائز است وليكن در مشخص نمودن دايره‌