فوايد دين در زندگانى
(١)
مقدمه طبع اول
١ ص
(٢)
مقدمه طبع دوم
٣ ص
(٣)
آغاز
٧ ص
(٤)
فايده اول علو همت و وسعت نظر
١٠ ص
(٥)
اشكال و جواب
١٥ ص
(٦)
فايده دوم اطمينان نفس
٢٣ ص
(٧)
فايده سوم توليد مبحت
٢٨ ص
(٨)
فايده چهارم تحريك حس اجتماعى
٣٦ ص
(٩)
خواننده عزيز!
٤١ ص
(١٠)
فايده پنجم استحكام علوم و فلسفه
٤٣ ص
(١١)
به اين سخن دقت نماييد
٤٥ ص
(١٢)
فايده ششم استقامت نفسانى
٤٧ ص
(١٣)
فايده هفتم اصلاح اخلاق
٥٦ ص
(١٤)
فايده هشتم نگهدارى اجتماع
٦٢ ص
(١٥)
الف - قتل نفس
٦٥ ص
(١٦)
ب - تجاوز به ناموس
٦٦ ص
(١٧)
ج - خيانت در اموال
٦٩ ص
(١٨)
د - ظلم عرضى و جسمى
٧٠ ص
(١٩)
ه - درباره اختلاف و اتفاق
٧٣ ص
(٢٠)
خوانندگان گرامى!
٨٤ ص
(٢١)
تو اى آقاى بدبين به دين
٨٤ ص
(٢٢)
مريضى خودت را معالجه كن
٨٥ ص
(٢٣)
باز هم درباره اتفاق
٨٧ ص
(٢٤)
ترجمه اين فتوى
٩٢ ص
(٢٥)
اى برادر مسلمان سنى
٩٤ ص
(٢٦)
وتو اى برادر مسلمان شيعه اماميه
٩٥ ص
(٢٧)
باز هم سخنى درباره اتحاد مسلمين
٩٨ ص
(٢٨)
نبايد افراط شود
١٠٣ ص
(٢٩)
باز هم جامعه سازى اسلام
١٠٥ ص
(٣٠)
اسلام و عوامل تمدن
١٠٩ ص
(٣١)
حكومت
١١٥ ص
(٣٢)
اسلام را دوباره زنده كنيد تا مسلمانان زنده شوند!
١٢٠ ص
(٣٣)
اى مسلمان غيور
١٢٢ ص
(٣٤)
خواننده عزيز!
١٢٢ ص
(٣٥)
اى برادر من
١٢٤ ص
(٣٦)
انقلاب اسلامى سيد جمال الدين
١٢٧ ص
(٣٧)
وطن دوستان توجه كنند
١٣٥ ص
(٣٨)
خواننده عزيز مسلمان
١٣٩ ص
(٣٩)
ديگران چه مى گويند؟
١٤٠ ص
(٤٠)
فعلا چه كار كنيم؟
١٤٥ ص

فوايد دين در زندگانى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٥ - فايده دوم اطمينان نفس

و لذا بعضى‌ها آنقدر به عالم ديگر علاقه پيدا مى‌كنند كه علتاً مى‌گويند:

مرگ اگر مرد است گو نزد من اى‌

تا در آغوشش بگيرم تنگ تنگ‌

آرامش روانى در مقابل مرگ و حوادث مهمه فقط يك سبب دارد و آن ياد خداست قرآن مى‌فرمايد: «أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ». (يعنى به ياد خداوند نفوس مى‌آرامند). حضرت اميرالمؤمنين على (ع) قرارى كه نقل كرده‌اند پس از ضربت ابن ملجم خارجى به سرش فرموده‌

(فزت برب الكعبه)

قسم پروردگار كعبه كه رستگار شدم. وقتى دين براى انسان از مرگ چنين امر مطلوبى را تصوير نمايند، ديندار غمى از مرگ نخواهد داشت، و هميشه آسوده خاطر زندگى مى‌كند، بلكه ياد مرگ گذشته از اين كه اندوه‌آور نيست تسلى دهنده هم است، زيرا فقط و محروميت‌هايى كه بر وى وارد مى‌شود و شكست‌هايى كه در زندگى مى‌رسد و هرگز قابل جبران نيست، مى‌شود انسان به اعتقاد مرگ و ثواب‌هاى پس از مرگ با آن‌ها مبارزه كند، و خود را از تسلط زبونى و ذلت و حزن دائمى نجات دهد، آرى مؤمن معتقد است هر مصيبتى كه بغير سوء اختيارش به او مى‌رسد در قيامت و يا در عالم برزخ مزد و اجرى‌