دفاع مشروع ما - انجمن فرهنگ اسلامى - الصفحة ١٨٩ - فصل يازدهم پاسخ به اتهامات گلبدين حكمتيار
كابلى ها در حكومت مجاهدين بقول پيرمردهاى اين شهر- او را «راكتبار» مى گفتند. او امروز بدون سبب به ظاهر معقول بجاى راكتبارىِ ديروز همه غضب خود را بوسيله قلم خود بكار مى برد. (ساديستها همين گونه اند.)
دانشمندان بزرگ اهل سنت همه وجود «مهدى موعود (عج)» را از نسل مبارك سرور كائنات قبول دارند و چندين تن از آنان كتابهاى مستقل دراين مورد نوشته اند و احاديث نبوى را از طريق صحابه (رض) جمع نموده ولى او به مصداق آيه مباركه؛ «وَ يَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ» درباره حضرت مهدى موعود به بيهوده گويى پرداخته.
فرقى كه بين اهل سنت و شيعه در مورد مهدى موعود است؛ اينست كه اوليها او را فعلا موجود نمى دانند، دومى ها او را بالفعل موجود و غايب از نظر ها مى دانند، هركدام از اين دو دسته مسلمين اشتباه كرده باشند حسب اجتهاد خود معذور است و فُحشهاى گلبدين براى خودش مى ماند. لَهُ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ وَ نُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَذابَ الْحَرِيقِ.
رواياتى كه از طريق اهل سنت در كتب محدثين اهل سنت در مورد عاشورا و شهادت حضرت امام حسين عليه السلام وارد شده بدون دليل همه را اسرائيلى مى داند. او بى خبر از حديث و رجال و قواعد كلى آن، هنوز مانند رهبر يك حزب سياسى مشغول شعار دادن در مسايل دينى است، چون عمر او در شعار دادن كاذب براى حزب خود و زورگويى با مسئولين حزب خود گذشته؛ الآن به همان روش، روى تعصّبات كور شعار مى دهد.
او در مورد روزه ماه محرّم به شيعه افترا بسته. شيعه در استحباب روزه هيچ خصوصيتى براى ماه محرم قايل نيست.