دفاع مشروع ما - انجمن فرهنگ اسلامى - الصفحة ١٣٩ - بقاى روح پس از مرگ
مرا پس از وفاتم زيارت كند گويا مرا در حياتم زيارت كرده است. يعنى مرگ از تاثير روحى من نمى تواند بكاهد.
٤- توسّل خاتم المرسلين (ص) به خود و انبياى گذشته در قبر فاطمه بنت اسد (سلام الله عليها) كه مدرك آن مى آيد.
٥- توسّل به خاتم النبيين (ص) كه مدارك آن نيز مى آيد و اگر ارواح آنان بى تاثير مى بود، توسل لغو بود.
بنابراين ارواح انبياء به اذن و فضل پروردگار داراى تأثيرات هستند و توانائى شفاعت و واسطه قرار گرفتن و اخذ فيض را از خداوند براى مؤمنين دارند و طلب كردن مؤمنين از ارواح مباركه آنان خارج از مقدور آنان نيست و به اعتقاد و اعتراف خود محمد بن عبدالوهاب چنين استغاثه و استشفاعتى شرك نبوده حتى حرام هم نيست و جائز است و از اينجا ظاهر مى شود كه توسّل به پاره اى از فرشته گان نيز براى آمرزش گناهان جائز است. (دقت كنيد.)
خداوند در قرآن مى فرمايد: «الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ ... وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَ عِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تابُوا وَ اتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَ قِهِمْ عَذابَ الْجَحِيمِ. رَبَّنا وَ أَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ ... وَ قِهِمُ السَّيِّئاتِ» (غافر/ ٧- ٨)؛ ملائكه حامل عرش و اطرافيان آن براى مومنين استغفار مى كنند (مى گويند) بيامرز آنانى كه توبه كرده اند و پيروى راه تو را نموده اند و آنان را در بهشت هاى عدنى كه وعده فرموده اى داخل نما و پدران و زنان و اولاد آنان را كه صلاحيت دارند و آنان را از بدى ها حفظ كن. «وَ الْمَلائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ» (شورى/ ٥)؛ بارى خداوند به اين ملائكه اين قدرت را داده است پس