مناسك حج و عمره - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ٦٥ - فصل دوم تبديل حج تمتع به حج افراد

دهد و حجّ تمتّع مستحبّ يا واجب بجا آورد همچنان كه در اثناى اعمال عمره مفرده نيز مى‌تواند نيّت خود را به عمره تمتّع برگرداند.

مسأله ١٢٠) كسى كه به قصد حجّ استحبابى احرام بسته و وارد مكّه شده و پس از ورود به مكّه وقتش براى انجام اعمال عمره تنگ است، عدول به حجّ افراد مى‌نمايد و حجّ افراد انجام مى‌دهد و پس از حجّ، عمره مفرده بر او واجب نيست.

مسأله ١٢١) كسى كه حجّ افراد بر او متعيّن است، و به قصد حجّ افراد محرم شده، نمى‌تواند نيّت حجّ افراد را به عمره تمتّع يا عمره مفرده تبديل كند.

مسأله ١٢٢) كسى كه با احرام عمره تمتّع وارد مكّه شده و اعمال عمره را بجا آورده، بايد پس از آن حجّ تمتّع بجا آورد و نمى‌تواند براى حجّ افراد محرم شود.

مسأله ١٢٣) اگر زنى به گمان اين كه از حيض پاك شده، اعمال عمره را انجام دهد و سپس در عرفات يا مشعر لك ببيند و يقين كند كه طواف و نماز طواف عمره را با حالت حيض انجام داده در صورتى كه وقت برگشتن به مكّه و انجام اعمال عمره تمتّع را نداشته باشد، عدول به حجّ افراد مى‌كند. و اگر با ديدن لك شك كند كه آيا هنگام انجام طواف و نماز طواف عمره پاك شده يا نه، مى‌تواند به اين صورت احتياط كند كه اعمال حجّ را بدون قصد تمتّع يا افراد