مناسك حج و عمره - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ٢٧٠ - فصل سوم وقوف در مشعرالحرام

آفتاب در روز دهم تا ظهر، مقدارى را هرچند كم در مشعر توقّف كند، در صورتى كه وقوف اختيارى يا اضطرارى عرفات را درك كرده باشد، حجّش صحيح است.

مسأله ٨٢٢) از مسائلى كه گذشت روشن شد كه وقوف در مشعر داراى سه وقت است كه يك وقوف، اختيارى و دو وقوف، اضطرارى است:

١- بين طلوع فجر تا طلوع آفتاب (وقوف اختيارى). ٢- شب عيد براى كسانى كه عذر دارند (وقوف اضطرارى). ٣- از طلوع آفتاب تا ظهر روز دهم (وقوف اضطرارى).

مسأله ٨٢٣) با توجّه به اين كه هر يك از وقوف در عرفات و مشعر داراى نوع اختيارى و اضطرارى است و بسته به اين كه كسى هر دو وقوف را انجام دهد يا يكى از آنها را و اين كه هر دو وقوف يا يكى از آنها اختيارى يا اضطرارى باشد و نيز با ملاحظه اين كه ترك وقوف ممكن است عمدى يا از روى ناآگاهى به مسأله يا فراموشى باشد، مسأله داراى صورت‌هاى زيادى است، ولى مهم‌ترين موارد آن كه ممكن است مورد نياز شود به شرح زير است:

اوّل- اگر مكلّف وقوف اختيارى عرفات يعنى از ظهر روز عرفه تا غروب همان روز و وقوف اختيارى مشعر يعنى از طلوع فجر صبح دهم تا طلوع آفتاب را درك كند، حجّ او بدون اشكال صحيح است.