مناسك حج و عمره - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ٢٦٩ - فصل سوم وقوف در مشعرالحرام
شب دهم همين كه قدرى در مشعر توقّف كردند، به منى بروند و لازم نيست در فاصله ميان طلوع فجر تا طلوع آفتاب در مشعر توقف كنند، ولى احتياط مستحبّ آن است كه اگر ماندن برايشان مشكل نباشد، وقوف مشعر را به طور كامل انجام دهند.
مسأله ٨١٩) حركت از مشعر در شب براى كسانى كه حجّشان نيابتى است، در صورتى كه تا پيش از طلوع فجر برنگردند، خالى از اشكال نيست.
مسأله ٨٢٠) مشهور در ميان فقها آن است كه اگر كسى شب دهم يا قسمتى از آن را در مشعر باشد ولى پيش از طلوع فجر عمداً و بدون عذر از مشعر بيرون برود و تا طلوع آفتاب باز نگردد در صورتى كه وقوف در عرفات را انجام داده باشد، حجّ او صحيح است و بايد يك گوسفند كفّاره بدهد؛ ولى احتياط واجب اين است كه چنين كسى اعمال واجب حجّ تمتّع وعمره مفرده را به قصد مافىالذّمّه يعنى اعمّ از حجّ و عمره مفرده انجام دهد و اگر طواف و نماز و سعى و طواف نساء و نماز آن را يك بار به قصد مافىالذّمّه انجام دهد، كافى است. و در سال بعد نيز چنانچه شرايط استطاعت را داشته باشد يا حجّ از قبل بر او مستقرّ شده باشد حجّ را اعاده كند.
مسأله ٨٢١) كسى كه بينالطّلوعين در مشعر وقوف نكند يا اگر از معذورين است، وقوف در شب را انجام ندهد، اگر از هنگام طلوع