[١٨٠] ابن حجر صاحب الصواعق المحرقة هو شهاب الدين احمد بن محمد بن علي بن حجر المصري الهيثمي مفتي الحجاز الذي رد عليه السيد الشهيد القاضي نور الله بالصوارم المحرقة. وهو غير ابن حجر صاحب «الإصابة» الذي تقدمت ترجمته ثم يقول الشيخ القمي رحمه الله في الكنى والألقاب: «أقول: ومع ما ظهر منه من الانحراف واللداد اعترف بكثير من فضائل أهل البيت عليهم السلام قال سيدنا شرف الدين بعد ذكر ما ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بطرق مختلفة: «إني تارك فيكم الثقلين ...». وقد اعترف بذلك جماعة من اعلام الجمهور حتى قال ابن حجر لما أورد حديث الثقلين ثم أعلم ان لحديث التمسك بهما طرقاً كثيرة وردت عن نيف وعشرين صحابياً... الخ.

الكنى والألقاب: ج١، ص٣١٢، للشيخ عباس القمي رحمه الله.

فقد جاء في الصواعق المحرقة.

[١٨١] قال المرحوم الشيخ عباس القمي في الكنى والألقاب في ترجمة النابلسي: النابلسي نسبة إلى نابلس قرية بالقدس قرب جماعيل... وينسب إليها الشيخ عبد بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل النابلسي الحنفي الدمشقي النقشبندي القادري أحد أرباب العرفان والتصوف أخذ علمه من مشايخ عصره، والطريقة القادرية عن السيد عبد الرزاق الجيلاني وأدمن المطالعة في كتب محي الدين بن العربي وكتب الصوفية وصنّف إيضاح الدلالات في جواز سماع الآلات وجواهر النصوص في حل كمالات الفصوص ونفحات الأزهار على نسمات الأسحار في مدح النبي المختار إلى غير ذلك، توفي سنة ١١٤٣. انتهى.

الكنى والألقاب للقمي: ج٢، ص٦٩٣.

وقد روى حديث الكساء في كتابه ذخائر المواريث في الدلالة على مواضع الحديث عن أم سلمة: ج٤، ص٢٩٣، ط القاهرة.