با انديشوران مسلمان رهيافتى نو در فقه مقارن - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ١١

پيداست كه رواياتِ منقول از امام على (عليه السلام) از چهار محور بيرون نيست :

١ - رواياتى كه شيعه و سنّى متفق اند از امام على (عليه السلام) است .

٢ - رواياتى كه نزد دو فرقه اختلافى است ; شيعه از امام على (عليه السلام)سخنى را روايت مى كند ، و سنّى چيز ديگرى از آن حضرت بر زبان مى آورد .

٣ - احاديثى كه تنها اهل سنّت از امام على (عليه السلام) نقل مى كنند و مانند آنها را در مكتب اهل بيت (عليهم السلام) نمى توان يافت .

٤ - رواياتى كه تنها شيعه از امام على (عليه السلام) باز مى گويند و نظيرِ آنها در منابع اهل سنّت يافت نمى شود .

بى گمان محور اول ، نزد ما و شما حجّت است ، محور دوم جاى بحث دارد ، هر كدام از دو فرقه ، سخنى را به امام على (عليه السلام)نسبت مى دهند و ادعاى صحّت آن را دارند ، بايد ديد كدام يك درست مى گويند ؟ اگر اين بحث روشن شود ، محور سوم و چهارم نيز معلوم مى گردد .

اگر نقش سياست در اختلافِ روايت از امام على (عليه السلام) ثابت شود ، درخواهيم يافت كه آنچه كه تنها اهل سنّت از امام على (عليه السلام) روايت مى كنند ، قابل اعتماد نيست ; چرا كه آن فقه حكومتى است ، بر اساسِ مصالح حكومت مبتنى است وتأمين منافع خلفا را مدنظر دارد.