بزم معرفت: مشاهیر تخت فولاد اصفهان - قاسمی، رحیم - الصفحة ٣٥ - استاد فلسفه محقّق خواجوئی

می کرده اند. شاگرد برجسته اردستانی ملّا حمزه گیلانی است که تقریرات درس او را در بحث قوای نفس تنظیم کرده و پس از درگذشت استاد آن را تدوین نموده است. وی در آغاز کتاب خود می گوید که تقریرات مزبور را دوستش محمّد اسماعیل قبلا استنساخ نموده بوده و از محمّد علی بن محمّد رضا خواسته که دیباچه ای بر آن بنگارد.[١]

علّامه شیخ آقا بزرگ طهرانی، محمّد اسماعیل مورد اشاره را علّامه خواجئی دانسته، ولی مرحوم ابوالقاسم رفیعی مهرآبادی در کتاب "آتشکده اردستان" احتمال داده است که وی محمّد اسماعیل نواده ملّا محمّد صادق اردستانی باشد. افزون بر این، در دو سلسله سندی که استاد منوچهر صدوقی سها، از اساتید فلسفه دو قرن اخیر نقل نموده، و بیان گر انتساب آنان به علّامه خواجوئی می باشد، نامی از ملّا محمّد صادق اردستانی نیست. در حالی که حکیم اردستانی برای اساتید حکمتی که این سلسله را نقل کرده اند شخصیت مجهولی نبوده، و در صورتی که استادی او برای محقّق خواجوئی مسلّم بود حتما نام او را ذکر می کردند؛ و لی چنانچه می بینیم آن ها به نقل از اساتیدشان، دو استاد برای محقّق خواجوئی ذکر کرده اند که هر دو نیز برای آنان ناشناخته می باشند.

در آغاز کتاب "منتخب معجم الحکماء" نوشته مرتضی مدرّس گیلانی آمده:

"حتی الیوم فلاسفه الشرق ینتهن فی سلسله اسنادهم فی العقلیات الی ابن سینا وانا اذکر بعض اسنادی الیه بواسطه استادی وهو:

قرأت علی الاستاد الحکیم الشیخ صدر الدین البادکوبی

وهو علی استاذه الامام محمّد علی الفاضل الخراسانی (المتوفّی بمشهد الرضا فی ١٣٤٢) وهو علی الفیلسوف الهادی السبزواری (المتوفّی فی سبزوار عام ١٢٨٩)