بزم معرفت: مشاهیر تخت فولاد اصفهان - قاسمی، رحیم - الصفحة ٣٦ - استاد فلسفه محقّق خواجوئی

وهو علی الاستاد الامام علی بن جمشید النوری (المتوفّی باصفهان فی ١١٩٧)

وهو علی الفیلسوف محمّد بن رفیع الدین الکیلانی البیدآبادی (المتوفّی باصفهان فی ١١٩٧) وهو علی الاستاذ اسماعیل الخواجوئی المازندرانی (المتوفّی باصفهان عام ١١٧٣) وهو علی الاستاذ السید حیدر الآملی المازندرانی (المتوفّی باصفهان عام ١١٥٠) وهو علی شیخه محمّد المدعو بالمحسن (المتوفّی بقاسان فی ١٠٩١)

وهو علی شیخه صدر الدین محمّد بن ابراهیم الشیرازی..."[١]

آقای منوچهر صدوقی سها در "تحریر ثانی تاریخ حکماء و عرفاء" همین سلسله را به نقل از استاد مرتضی مدرّس بدین گونه نقل کرده است:

از علی نوری و او از محمّد بیدآبادی [درگذشته به سال ١١٧٣] [٢] و او از سید حیدر آملی درگذشته به سال ١١٥٠ و او از فیض کاشانی...

ایشان می نویسد: این سند از آخوند تا صدرالمتألهین فی الحقیقه سلسله الذهب است بدین باب، و ای دریغ و صد دریغ که سیّد حیدر آملی مجهول است از آن فعلا در مدارکی که به دست ماست. هرگونه که باشد آقای مدرّس را که همی زیاد شنیدم به لیله جمعه دوم شعبان ١٣٩٢ از آقای شیخ صدرای بادکوبی و آقا شیخ عبدالحسین رشتی از آقا میر شهاب حکیم که آملی به زمان افاغنه می بوده است و بیفزود که هرچه جستم نیافتم او را.[٣]

همچنین آقای صدوقی سها در "تحریر ثانی تاریخ حکماء و عرفاء" به نقل از میرزا ابوعبداللّه زنجانی صاحب "تاریخ القرآن" می نویسد:

---

[١] ٢٢. منتخب معجم الحکماء ص ٢.
[٢] ٢٣. ناگفته پیداست که در این نقل، نام مبارک علّامه خواجوئی از قلم افتاده و تنها سال وفات او (١١٣٧ق)باقی مانده و به اشتباه به آقا محمّد بیدآبادی (م: ١١٩٧ق) نسبت داده شده..
[٣] ٢٤. تحریر ثانی تاریخ حکماء و عرفاء ص ٨٩.