رساله نجاة العباد - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٦٠ - ٩ قى كردن

مسأله ١٤ كسى كه مس ميت كرده مى‌تواند بدون غسل مس ميت، روزه بگيرد و چنانچه در حال روزه هم ميت را مس نمايد روزه او باطل نمى‌شود.

مسأله ١٥ اگر زن پيش از اذان صبح از حيض يا نفاس پاك شود و در غسل كردن كوتاهى كند و تا اذان غسل نكند روزه‌اش باطل است، ولى چنانچه كوتاهى نكند، مثلًا منتظر باشد كه حمام زنانه شود، اگر چه سه مرتبه بخوابد و تا اذان غسل نكند روزه او صحيح است و اگر چنانچه وقت تنگ شد بايد تيمم كند.

٨ اماله كردن‌

مسأله ١ اماله كردن با چيز روان اگر چه از روى ناچارى و براى معالجه باشد روزه را باطل مى‌كند، ولى برداشتن شياف براى معالجه عيب ندارد و احتياط واجب آن است كه از آن چه موجب نشئه مى‌شود مثل ترياك، و آن چه به آن تغذى مى‌شود از اين مجرى، اجتناب كند.

٩ قى كردن‌

مسأله ١ هر گاه روزه دار عمداً قى كند، اگر چه به واسطه مرض و مانند آن ناچار باشد، روزه‌اش باطل مى‌شود، ولى اگر سهواً يا بى‌اختيار قى كند اشكال ندارد.

مسأله ٢ اگر روزه دار بتواند از قى كردن خوددارى كند، چنانچه براى او ضرر و مشقت نداشته باشد بايد خوددارى نمايد.

مسأله ٣ اگر به وسيله آروغ زدن چيزى خارج شد و به فضاى دهان رسيد و سپس بدون اختيار برگشت، روزه او باطل نمى‌شود و چنانچه با اختيار خود بلعيد، روزه او باطل و قضا و كفاره هم بر او واجب مى‌شود.

مسأله ٤ شخص روزه دار چنانچه بداند اگر آروغ بزند چيزى از دهان او خارج مى‌شود كه مانند قى كردن است، نبايد آروغ بزند.