السيف الصقيل في الرد على ابن زفيل - علی بن عبدالکافی سبکی - الصفحة ١٢٢ - مخالفات ابن تيمية

فصل قال : " وسادس عشرها إجماع أهل العلم [١] ابن عباس ومجاهد ومقاتل والكلبي ورفيع وأبو عبيدة والأشعري والبغوى ومالك والشافعي والنعمان ويعقوب وأحمد وابن المبارك وابن خزيمة وقال يقتل من ينكره وحكى ابن عبد البر إجماع أهل العلم أن الله فوق العرش وابن وهب وحرب الكرماني وحكى الإجماع ابن أبى زيد والكرجي التصنيف الذى شرحه وتفسير عبد بن حميد والنسائي وعثمان الدارمي وابن أصرم وعبد الله بن أحمد والأثرم ( وأبو حاتم وابنه ومحمد بن أبى شيبة ) وابن أبي داود وابن أسباط وسفيان وحماد بن زيد وحماد بن سلمة والبخاري والطبري اللالكائى الشافعي وإسماعيل التيمي والطبراني والطلمنكى والطحاوى والباقلاني

‌ إن كان تنزبه الإله تجهما

فالمؤمنون جميعهم جهمى جل الإله عن الحراوث أن تحل به وعن جهة وعن كم بخلاف زعم زعيمكم سفها فإن

تابعتموه فكلكم تيمى والله سبحانه ولى الهداية .

الرد على الناظم في دعوى الإجماع على الفوقية المكانية [١] الناظم يروى عن إمامه أحمد بن حنبل في أعلام الموقعين أن من ادعى الإجماع فهو كاذب .

فكيف ساغ له أن يروى هنا الاجماع على الفوقية على خلافالبراهين العقلية والنقلية القائمة .

فابن عباس ومجاهد لم يرو عنهما ما يوهم ذلك إلا أناس هلكى لا تقبل أقوالهم في حيض النساء فضلا عن المسائل الاعتقادية ، ومقاتل بن سليمان المروزى شيخ أهل التجسيم في عصره وقد أفسد جماعة من المراوزة .

والكلبي هالك عند أهل النقد ، وأبو العالية رفيع الرياحي فسر الاستواء بالارتفاع ، كما ذكره ابن جرير بطريق أبى جعفر الرازي ، وهو متكلم فيه حتى عند الناظم .

وررى الفريابى عن مجاهد ‌ (