اعتبار زيارت عاشورا - كريمى، حسين - الصفحة ٩٤ - (٨) لزوم مأثور بودن زيارت عاشورا
در مقابل بزرگترين قدرتهاى طاغوتى ايستادهاند از جمله انقلاب اسلامى ايران، از قيام خونين شهيدان كربلا نشأت گرفته است. حماسههاى حسينى كه در قالب زيارات به ويژه زيارت عاشورا شعار هر روز و هر شب شيعه گرديده براى آن است كه واقعه كربلا هميشه مدّ نظر باشد و به فراموشى سپرده نشود.
(٧) مشروعيت زيارت اهل قبور
ممكن است اين شبهه مطرح شود كه آيا زيارت اهل قبور مشروعيت دارد؟
درباره زيارت اهل قبور مرحوم سيد محسن امين عاملى علاوه بر عمومات و اطلاقات لفظى به سيره نبى اكرم (ص) و اهل بيت معصومين (ع) و امثال سلمان فارسى كه تالى تلو معصوم مىباشد، تمسك كرده است. ايشان رواياتى را از سنن ابن ماجه و صحيح مسلم و سنن سنائى مرقوم داشته كه محتواى آن زيارت پيامبر از شهداى احد و قبور اصحاب و قبر مادرش حضرت آمنه و ديگران مىباشد و اين سيره مسلم و مستمر است و اجماع اهل بيت (ع) بر آن دلالت دارد و كسى در اين باره مخالفت نكرده است، مگر محمد بن عبد الوهاب بنيان گذار فتنه وهابيت.
(٨) لزوم مأثور بودن زيارت عاشورا
علامه ابوالحسن شعرانى در رساله «درايه الحديث» شيوهاى را اتخاذ كرده كه حاج ملا هاشم خراسانى خلاصه آن را در مقدمه كتاب «منتخب التواريخ» درج نموده است. ايشان بيان كرده كه در ادعيه و