النهاية - الشيخ الطوسي - الصفحة ٢٤

و من اللّه أستمد المعونة و التوفيق إلخ».

و عنوان شروعه في المطلب هكذا بلفظه: «ما يجب اعتقاده في أبواب التوحيد، الأجسام محدثة لأنها لم تسبق الحوادث فلها حكمها في الحدوث الى آخر كلامه». و المظنون قويا كون هذا الكتاب هو «ما لا يسع المكلف الإخلال به» و اللّه العالم.

٢١- ما يعلل و ما لا يعلل: في علم الكلام أيضا ذكره النجاشي في «رجاله» و شيخ الطائفة نفسه في «الفهرست» أيضا.

٢٢- المبسوط: في الفقه من أجل كتب هذا الفن، يشتمل على جميع أبوابه في نحو سبعين كتابا طبع في إيران سنة ١٢٧٠ ه، و قد وقفت على بعض نسخة المخطوطة النفيسة في مختلف الأماكن، و فصلت ذكرها و ذكرت خصوصياتها في حرف الميم من «الذريعة» و لا حاجة الى ذكرها بعد ان طبع الكتاب و من أراد الوقوف عليها فعليه بمراجعة الكتاب المذكور.

٢٣- مختصر أخبار المختار بن أبي عبيد الثقفي: و يعبر عنه ب(أخبار المختار) أيضا كما ذكرناه بهذا العنوان في (الذريعة) ج ١ ص ٣٤٨.

٢٤- مختصر المصباح: في الأدعية و العبادات، اختصر فيه كتابه الكبير (مصباح المتهجد) و يقال له (المصباح الصغير) أيضا في قبال أصله (المصباح الكبير) نسخة منه في «مكتبة الشيخ هادي آل كاشف الغطاء»، و نسختان في «مكتبة مدرسة فاضل خان» في مشهد الرضا (عليه السلام) بخراسان كما ذكرناه في الميم من «الذريعة».

٢٥- مختصر في عمل يوم و ليلة: في العبادات، و قد سماه بعضهم «يوم و ليلة» لكن الشيخ نفسه ذكره في «الفهرست» بهذا العنوان، و قد اقتصر فيه على الفرائض و النوافل الإحدى و الخمسين ركعة في اليوم و الليلة و بعض التعقيبات في غاية الاختصار، رأيت منه عدة نسخ، إحداها بخط