و امّا مارية الهموم (ذات الراية) فهي جدة سعيد بن المسيب بن حرث بن أبي وهب‌ [١] ، وقع عليها ابو لهب المخزومي و هبيرة أبو جعدة بن هبيرة بن أبي وهب ففي ذلك يقول مسافع بن عبد مناف الجمحي:

اغزيا [٢] بعد تيهك‌ [٣] في قريش # فقد اخزتك مارية الهموم‌

فلستم في المعاقل من قريش # و لا في الفرع منها و الصميم‌

و لكن كنتم خدما لهستم‌ [٤] # توارثكم عن الكهل العظيم‌

و امّا عناق (ذات الراية) فهي بنت مالك رجل من بني عامر بن لؤي، و كانت صديقة لمرثد بن ابي مرثد الغنوي و امّا أمّ مهزول (ذات الراية) فهى بنت مرثد رجل من بني جمح، و جاء مرثد الى النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم فسأله عن نكاحها فأنزل اللّه هذه الآية اَلزََّانِيَةُ لاََ يَنْكِحُهََا إِلاََّ زََانٍ أَوْ مُشْرِكٌ [٥] .

قو فجرت المرأة: زنت. و رجل فاجر من قوم فجّار و فجرة، و فجور من قوم فجر، و كذلك الأنثى بغير هاء *لسان العرب ٥/٤٧.

[١] و سعيد بن المسيب من رجال الحديث المشهورين الناصبين العداء لعلي بن ابي طالب عليه السّلام، فهو الذي روى موت ابي طالب على الكفر*صحيح البخاري ٤/١٧٨٨ ح ٤٤٩٤، و قال سعيد بن المسيب لعمر بن علي: يا ابن أخي جعلتني منافقا؟قال عمر: هو ما اقول لك*شرح النهج ٤/١٠١، و لم يصلّ سعيد على جنازة علي بن الحسين عليه السّلام، بينما جوّز الصلاة خلف الحجاج!*المحلى، ابن حزم ٤/٢١٤.

[٢] منقبة.

[٣] تاه يتيه تيها: صلف و تكبّر (اقرب الموارد ١/٨٣) .

[٤] لهس الشي‌ء لهسا: لحسه، و لهس الصبيّ ثدي امه: لطعه بلسانه و لم يمصصه (اقرب الموارد ٢/١١٦٥) اي ان جدّة المسيب لطعت كهل قريش ابا لهب المخزومي، و لم يدم لها زوجا.

[٥] النور: ٣.