من قلم الناسخ (و روى) المجلسي (ره) في البحار الخبر عنهما بلفظ حكيمة و في هذا الخبر من الفضل لزينب «ع» ما لا يخفي على من عرف منزلة هذه الوظيفة السامية التي وظفها بها الامام «ع» (و مما يدل) على شرف قدرها و علو منزلتها ما نقله بعض المتتبعين للآثار ان بعض النساء تلقت كتابا من أختها في أثناء وقعة الجمل و فيه (ما الخبر ما الخبر إن عليا كالاشقر إن تقدم عقر و إن تأخر نحر) فجمعت هذه المرأة نساء قومها و صرن يضربن بالدفوف و يرددن ذلك الكلام فاخبرت زينب «ع» بذلك فعمدت الى توبيخهن، فقالت لها أم سلمة زوجة النبي أنت ابنة أمير المؤمنين و عقيلة آل أبى طالب قري في مكانك و دعيني أخرج اليهن و أو بخهن فابت الا أن تخرج بنفسها اليهن و تزيت بزي الجواري و خرجت تحف بها الاماء و معها أم سلمة و أم أيمن حتى دخلت على النسوة فلما رأتها المرأة استحيت و فرقت النساء و قالت لها انهن فعلن ذلك بجهل، فقالت لها زينب «ع» ان تظاهرتما على أبي فلقد تظاهرتما على رسول اللّه (ص) من قبل و عادت الى بيتها، و نقل شيخنا المفيد طاب ثراه هذه الرواية في كتاب النصرة في حرب البصرة قال فيه: لما بلغها نزول أمير المؤمنين «ع» بذي قار كتبت الى الاخرى أما بعد فلما نزلنا البصرة نزل علي بذي قار و اللّه داق عنقه كدق البيضة في الصفا بمنزلة الاشقر ان تقدم نحر و ان تأخر عقر.

فلما وصلها الكتاب استبشرت بذلك و دعت الصبيان و أعطت جواريها دفوفا و أمرتهن ان يضربن الدفوف و يقلن (ما الخبر ما الخبر علي في ذقر ان تقدم نحر و ان تأخر عقر) فبلغ أم سلمة (ره) اجتماع النسوة على ما اجتمعن عليه فبكت و قالت اعطوني ثيابي حتى أخرج اليهن واقع بهن فقالت أم كلثوم بنت علي «ع» (و هي زينب بقرينة النقل الاول) انا أنوب عنك فانني اعرف منك بهن فلبست ثيابها و تنكرت و تخفرت و استصحبت جواريها متخفرات و جاءت حتى دخلت عليهن كانها من