المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٧٢ - ٧ الاستصحاب
الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة
٣١٤/ لو اوصى الى اثنين فصاعدا فإمّا ان يشترط الاجتماع او يطلق و اذا اطلق فالمفهوم من الاخلاد اليهما الاجتماع دون الانفراد/ الوصية/ ١١/ ٢٩١
٣١٥/ لو وطئ الجارية و لم يعزل فليس برجوع عن الوصية/ الوصية/ ١١/ ٣١٧
٣١٦/ حكم ما لو اوصى بصاع من صبرة ثم صب عليها غيرها و الشقوق المتصورة فيه/ الوصية/ ١١/ ٣٢٢
٣١٧/ لو أوصى بعرصة فانتفع بها بزرع و نحوه فليس رجوعا جزما و لو بنى فيها او غرس ففى كونه رجوعا اشكال/ الوصية/ ١١/ ٣٢٢
٣١٨/ لو اوصى بخبز فجعله فتيتا او بقطن فحشا به فراشا او برطب فجففه او بلحم فقدده ففى كونه رجوعا اشكال/ الوصية/ ١١/ ٣٢٤
٣١٩/ لو اوصى له بالف ثم اوصى له بالف فهى واحدة و كذا بالف معينة ثم بالف مطلقة و بالعكس و لو اوصى بالف ثم بألفين فهى بألفين/ الوصية/ ١١/ ٣٢٤
٣٢٠/ لو تغير الاسم تغير فعل الموصي كما لو انهدمت الدار فصار براحا فى حياة الموصي بطلت الوصية على اشكال و يسلم اليه المنفصل من الآلات بالانهدام/ الوصية/ ١١/ ٣٢٦
٣٢١/ حكم الوصيين المتضادين و تقسيم الثلث بحسبهما و ما يعطى مدلول ذلك/ الوصية/ ١١/ ٣٣٨
٣٢٢/ مقتضى كلام اهل اللغة اغلبية استعمال لفظ النكاح فى الوطء و شرعا فى العقد/ النكاح/ ١٢/ ٧
٣٢٣/ جواز اكل نثار العرس لا اخذه إلّا باذن اربابه نطقا او بشاهد الحال و يملك حينئذ بالاخذ على اشكال/ النكاح/ ١١/ ٢١
٣٢٤/ نقد كلام بعض العامه من جواز نظر الرجل و المرأة الى الخنثى و بالعكس استصحابا لما كان ثابتا فى الصغر من حل النظر حتى يظهر خلافه [١]/ النكاح/ ١٢/ ٤٢
٣٢٥/ جواز مس جسد المحارم من غير شهوة او تلذذ/ النكاح/ ١٢/ ٤٣
٣٢٦/ العضو المنفصل ممن يحرم النظر اليه كالمتصل فى تحريم النظر اليه على اشكال/ النكاح/ ١٢/ ٤٥
[١]. التمسك من بعض العامة.