المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٢٥٩ - ٥ الاستصحاب

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

٤٤٢/ لو حكم الحاكم بشهادة عدلين ثم ثبت جرحهما بعد الحكم فإن كانت الشهادة بالجرح غير معينة بوقت الجرح لم ينقض الحكم/ الشهادات/ ١٤/ ٣١١

٤٤٣/ عدم اشتراط تعدّد مجالس الإقرار/ الحدود/ ١٤/ ٣٤٤

٤٤٤/ لو أقرّ بالزنا و نسبه الى مرأة معينة احتاج ثبوت الزنا فى حقه الى اقراره أربع مرات، و يثبت قذف المرأة/ الحدود/ ١٤/ ٣٤٥

٤٤٥/ لو ثبت موجب الحد لم يسقط بتقادم عهده/ الحدود/ ١٤/ ٣٥٧

٤٤٦/ لو تاب قبل قيام البينة سقط عنه الحد و لو تاب بعد قيامها لم يسقط حدا كان او رجما/ الحدود/ ١٤/ ٣٥٨

٤٤٧/ عدم اشتراط حضور الشهود عند اقامة الحدّ/ الحدود/ ١٤/ ٣٩٣

٤٤٨/ تعزير الكفار مع التنابز بالألقاب و التعبير بالأمراض/ الحدود/ ١٤/ ٤٥١

٤٤٩/ نقيع الزبيب- و هو الذى غلا و لم يذهب ثلثاه- حلال/ الحدود/ ١٤/ ٤٦٠

٤٥٠/ لو شهد واحد بشرب الخمر و آخر بقيئها وجب الحد، و كذا لو شهدا بقيئها/ الحدود/ ١٤/ ٤٦٨

٤٥١/ لو ثبت الحدّ بالإقرار لم يسقط الحد/ الحدود/ ١٤/ ٤٧١

٤٥٢/ لا يقطع يد المجنون بل يؤدّب و إن تكررت السرقة منه/ الحدود/ ١٤/ ٤٨٠

٤٥٣/ بقاء حق القطع على السارق لو تعمّد الحداد قطع يساره/ الحدود/ ١٤/ ٥٢٥

٤٥٤/ لو اخرج المال و اعاده الى الحرز لم يسقط الحد/ الحدود/ ١٤/ ٥٣٢

٤٥٥/ اشتراط اتحاد إخراج النصاب فى القطع و عدمه/ الحدود/ ١٤/ ٥٣٥

٤٥٦/ لو تاب المحارب قبل القدرة عليه سقط الحدّ و بعدها لم تسقط/ الحدود/ ١٥/ ١٤

٤٥٧/ ولد المرتد بحكم المسلم فان بلغ مسلما فلا بحث و ان اختار الكفر بعد بلوغه استتيب/ الحدود/ ١٥/ ٢٨

٤٥٨/ لو زوّج المرتد بنته المسلمة لم يصح و كذا لو زوّج امته/ الحدود/ ١٥/ ٣٦

٤٥٩/ غرم الواطئ للبهيمة ثمنها على المالك/ الحدود/ ١٥/ ٤٤

٤٦٠/ دخول قصاص الطرف و الشجاج فى قصاص النفس لو اجتمعا إن اتّحد الضرب و لو تعدّد فلا .../ القصاص/ ١٥/ ٩٩