المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ١٨٩ - ١٠ الحقيقة الشرعيّة (و المتشرّعيّة و العرفيّة)
الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة
٣/ عدم لزوم الإقرار بالزنا فى اربعة مجالس/ الحدود/ ٩/ ٣٥
٤/ اطلاق حكم الجلد و الحلق و التغريب على الزانى الحرّ الغير المحصن/ الحدود/ ٩/ ١٠٨
٨. تخصيص الكتاب بخبر الواحد (و عدمه)
١/ اشتراط الدخول فى الظهار و الإيلاء/ الظهار/ ٦/ ١٣٤
٩. حجّية خبر الواحد
١/ اولوية ترك الأكل مما يمرّ به من ثمر النخل و الفواكه و الزرع/ المتاجر/ ٣/ ٣٧٣
٢/ شرطية الدخول فى الظهار و الإيلاء/ الظهار/ ٦/ ١٣٤
١٠. الحقيقة الشرعيّة (و المتشرّعيّة و العرفيّة)
١/ الطهارة شرعا: استعمال طهور مشروط بالنيّة/ الطهارة/ ١/ ٢٨
٢/ اطلاق الصلاة لصلاة الأموات حقيقة شرعية/ الطهارة/ ١/ ١٦٨
٣/ إطلاق التشهّد على ما يشمل الصلاة على محمد و آله حقيقة شرعية و قيل: للتغليب/ الطهارة/ ١/ ٢٧٦
٤/ المراد بالمقام (إبراهيم) نفس الصخرة لا ما عليه من البناء ترجيحا للاستعمال الشرعى على العرفى/ الحج/ ٢/ ٢٤٩
٥/ إضافة الخيار إلى المجلس بمناسبة بعض أفراده انما المعتبر عدم التفرق/ المتاجر/ ٣/ ٤٤٧
٦/ اعتبار ضبط التأجيل تعيين فى الأجل فلا يعلق بما فيه شىء من الإبهام/ المتاجر/ ٣/ ٥١٤
٧/ لو أوصى بجمع يحمل على الثلاثة قلّة أو كثرة/ الوصايا/ ٥/ ٤٠
٨/ لو قال: اعطوا زيدا و الفقراء فلزيد النصف/ الوصايا/ ٥/ ٦٣
٩/ لو نذر عتق كلّ مملوك قديم انصرف إلى من مضى عليه فى ملكه ستة اشهر فصاعدا/ العتق/ ٦/ ٢٩٧
١٠/ وقوع العتق بلفظ التدبير/ العتق/ ٦/ ٣١٧