المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ١٠١ - ٢٤ الحقيقة و المجاز (و علائمهما)
الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة
١٦/ المعتبر هو عادة الشرع فما ثبت انه مكيل او موزون فى زمانه (صلّى اللّه عليه و آله) حكم بدخولها فيه فان لم تعلم العادة الشرعية فعادة البلد/ المتاجر/ ٤/ ٢٧٠
١٧/ الشفعة شرعا: استحقاق الشريك انتزاع حصة شريكه المنتقلة عنه بالبيع/ الشفعة/ ٦/ ٣٤٢
١٨/ عدم دخول الجواميس و البخاتى فى اطلاق لفظ البقر و الابل لعدم التناول عرفيا/ الاجارة/ ٧/ ١٨٨
١٩/ عدم جواز استعمال لفظ المساقاة بقصد المزارعة و لا العكس فى العقد/ المزارعة/ ٧/ ٣٣٩
٢٠/ المساقاة شرعا: معاملة على اصول نابتة بحصّة من ثمرها/ المساقاة/ ٧/ ٣٤٣
٢١/ الشركة شرعا و لغة: اجتماع حقوق الملّاك فى الشىء الواحد على سبيل الشياع/ الشركة/ ٨/ ٨
٢٢/ لو اوصى لورثة فلان و مات و لا وارث له دخل الامام و الموالى فى الوصية/ الوصية/ ١٠/ ١٧٢
٢٤. الحقيقة و المجاز (و علائمهما)
١/ صلاة الجنائز صلاة مجازا/ الصلاة/ ٢/ ٧
٢/ كراهة إمامة الأجذم و الأبرص/ الصلاة/ ٢/ ٣٧٤
٣/ اشتراط طهارة الخطيب فى أداء الخطبتين و عدمه/ الصلاة/ ٢/ ٤٠٠
٤/ وجوب إصغاء المأمومين الى الخطبة و عدمه/ الصلاة/ ٢/ ٤٠١
٥/ احتساب الشهر الثانى عشر من الحول للزكاة/ الزكاة/ ٣/ ١٠
٦/ جعل الحجّ اسما للقصد دون المناسك/ الحج/ ٣/ ١٠٨
٧/ لو اختلفا فى اشتراط الاجل فالقول قول مدعيه ان كان العقد بلفظ السلم/ المتاجر/ ٤/ ٢٤٣
٨/ احتمال الرجوع لو صالح المأذون فى الأداء بشرط الرجوع على غير جنس الدين/ الضمان/ ٥/ ٣٣٧