المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ١٠٢ - ٢٤ الحقيقة و المجاز (و علائمهما)

الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

٩/ لو جرى لفظ الحوالة و اختلفا بعد القبض فادّعاها المحتال و ادّعى المحيل قصد الوكالة قدّم قول المحيل/ الحوالة/ ٥/ ٣٧٧

١٠/ لو استأجر مدّة لزرع لا يكمل فيها و اطلق صح مطلقا و مقيّدا بامكان الانتفاع/ الاجارة/ ٧/ ٢٣٣

١١/ تناول لفظ الأولاد للحفدة (أولاد الأولاد) و عدمه/ الوقف/ ٩/ ٩١

١٢/ النقاش حول كلام شيخنا المفيد من تناول لفظة الولد لولد الصلب و ولد الولد/ الوقف/ ٩/ ٩٢

١٣/ لو شرط فى الوقف- اخراج بعضهم كقوله: لو تزوج احد منهم فلا نصيب له فلو تزوجت سقط نصيبها فان طلقت عاد و لو رجعيّا/ الوقف/ ٩/ ٩٩

١٤/ لو وقف على مواليه و له منهم أعلى و أدون يصرف الى المتعيّن منهما و بطلان الاطلاق/ الوقف/ ٩/ ١٠٨

١٥/ لو وقف على أولاده فاذا انقرضوا و انقرض اولاد اولاده صرف على الفقراء/ الوقف/ ٩/ ١١٠

١٦/ لو أوصى لمن يتعذّر حمل اللفظ عليه حقيقة يصرف الى المجاز كما لو أوصى لأولاده و له أولاد أولاد لا غير او لآبائه و له اجداد/ الوصية/ ١٠/ ٩٣

١٧/ عدم صحة الوصية للمولى الشاملة للأعلى و الأدون- على المجاز/ الوصية/ ١٠/ ٩٦- ٩٥

١٨/ لو أوصى لأجنبىّ بنصيب ولده بطل و صرف الى المثل و قيل:

لا يبطل/ الوصية/ ١٠/ ٢٣٩

١٩/ لو أوصى لشخص بضعف نصيب ابنه أعطي مثليه و لو أوصى بضعفيه قيل: إنّه ثلاثة أمثاله/ الوصية/ ١٠/ ٢٦١

٢٠/ الشائع فى الشرع استعمال لفظ النكاح فى العقد/ النكاح/ ١٢/ ٧

٢١/ ردّ القول بكون النكاح مشتركا لفظيّا بين العقد و الوطء/ النكاح/ ١٢/ ٨

٢٢/ لو وطء الأب او الابن مملوكة الآخر بزنا او شبهه قبل أن يطأها المالك حرم عليه/ النكاح/ ١٢/ ٣٠١

٢٣/ حرمة وطء بنت الاخ بالملك لو وطئ العمة بالملك و عدمها/ النكاح/ ١٢/ ٣٦١