المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٥٦ - ٧ الاستصحاب
الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة
٩٩/ لو تصرف البائع فى الثمن بما يخرجه عن الملك سقط الخيار/ المتاجر/ ٤/ ٢٩٦
١٠٠/ عدم الخيار لو احضر الثمن قبل الفسخ مطلقا/ المتاجر/ ٤/ ٢٩٧
١٠١/ لو اشترى عبدا بجارية ثم اعتقهما معا فان كان الخيار له بطل العتقان و يحتمل عتق الجارية [١]/ المتاجر/ ٤/ ٣١٤
١٠٢/ لو فسخ المشترى بخياره فالعين فى يده مضمونة/ المتاجر/ ٤/ ٣٢٢
١٠٣/ لو احدث فيه حدثا قبل العلم بالعيب او بعده فلا رد و له الارش فى الصورتين/ المتاجر/ ٤/ ٣٣٢
١٠٤/ لو حملت من السحق فوطئها المشترى بكرا فعليه عشر قيمتها و يحتمل نصف العشر/ المتاجر/ ٤/ ٣٤٠
١٠٥/ لو ادعى البائع التبرى من العيوب قدم قول المشترى مع اليمين و عدم البينة و يقدم قول البائع مع اليمين و عدم البيّنة و شهادة الحال لو ادّعى المشترى سبق العيب/ المتاجر/ ٤/ ٣٥٥
١٠٦/ لو رد المبيع بخيار فانكر البائع كونها سلعته احتمل المساواة و تقديم قول المشترى مع اليمين/ المتاجر/ ٤/ ٣٦٢
١٠٧/ لو قال بعت الدار بحقوقها و تعدد دخل الجميع تحت البيع و لو لم يقل لم يدخل/ المتاجر/ ٤/ ٣٧٤
١٠٨/ دخول الغصن اليابس و السعف اليابس فى المبيع- الشجر و غيره-/ المتاجر/ ٤/ ٣٨٢
١٠٩/ دخول ثياب العبد فى بيعه بما يقتضيه العرف/ المتاجر/ ٤/ ٣٨٩
١١٠/ لو ادّعى المشترى النقصان قدم قوله مع اليمين و عدم البينة ان لم يحضر الكيل او الوزن/ المتاجر/ ٤/ ٤٠٦
١١١/ لو ادّعى اقباض الجميع فالقول قول المشترى بيمينه/ المتاجر/ ٤/ ٤٠٧
١١٢/ لو قال بعتك بعبد فقال بل بحرّ او قال فسخت قبل التفرق فانكر الآخر قدم قول مدّعي الصحة مع اليمين/ المتاجر/ ٤/ ٤٥٠
١١٣/ لو قال: بعتك و انا صبى قدم قول مدّعي الصحة مع يمينه/ المتاجر/ ٤/ ٤٥٢
[١]. التمسك من الغير.