المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٥٤ - ٧ الاستصحاب
الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة
٧١/ لو لم يملك بالاغتنام فحاله كذلك الى اتيان ما يدل شرعا على التملك و هو القسمة/ الجهاد/ ٣/ ٤٠٧
٧٢/ للغاصب بافراسه ثلاثة اسهم كاملة من الغنيمة/ الجهاد/ ٣/ ٤٢٠
٧٣/ لو عقد الحربى لنفسه الامان ليسكن فى دار الاسلام دخل ماله بتبعه فلو التحق بدار الحرب للاستيطان و خلف عند المسلمين مالا وديعة او غيرها انتقض امانة لنفسه دون ماله/ الجهاد/ ٣/ ٤٣٣
٧٤/ عدم الفرق بين قتل الرجال قبل عقد الجزية و بعدها فى عدم اقرارها على النساء/ الجهاد/ ٣/ ٤٤٤
٧٥/ لو توثن نصرانى و له ولد صغير لا يزول حكم النصرانية عنه/ الجهاد/ ٣/ ٤٥٠
٧٦/ لو خرقوا الذمة فى دار الاسلام ردهم الى مأمنهم/ الجهاد/ ٣/ ٤٥٨
٧٧/ لو اشترى المسلم دارا مرتفعة من ظالم ذمى لم تهدم فلو باعها المسلم من ذمى اقر على العلو/ الجهاد/ ٣/ ٤٦٤
٧٨/ لو قدمت مجنونة او عاقلة فجنت لم يجب الرد [١]/ الجهاد/ ٣/ ٤٧٤
٧٩/ جواز بيع كلب الصيد و الماشية و الزرع و الحائط و اجارتها و اقتنائها- و ان هلكت الماشية-/ المتاجر/ ٤/ ١٥
٨٠/ كراهة تلقى الركبان. و تخيير المغبون بالغبن الفاحش على الفور [٢]/ المتاجر/ ٤/ ٣٨
٨١/ لو باع مالك النصف النصف انصرف الى نصيبه و يحتمل الاشاعة فيقف فى نصف نصيب الآخر على الاجازة امّا الاقرار فينزل على الاشاعة قطعا/ المتاجر/ ٤/ ٨١
٨٢/ كفاية المشاهدة عن الوصف و ان تقدمت بمدة لا تتغير عادة و لو احتمل التغير صح فان ثبت التغير تخير المشترى و القول قوله لو ادعاه على اشكال/ المتاجر/ ٤/ ١٠٩
٨٣/ لو دفع مالا الى مأذون لشراء رقبة يعتقها و يحج عنه بالباقى فاشترى اباه و دفع اليه الباقى ليحج ثم ادّعى كل من مولى الاب و المأذون و ورثة الدافع كون الثمن من ما له فالقول قول مولى المأذون مع اليمين و عدم البينة/ المتاجر/ ٤/ ١٤٣
[١]. التمسك من الغير.
[٢]. التمسك من الغير.