المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٦١ - ٧ الاستصحاب
الرقم/ الموضوع الفقهي/ الباب/ المجلّد/ الصفحة
١٦٨/ تصديق المستودع مع اليمين فى تعيين المدّعيين فان نكل غرم للآخر و كذا فى نفى العلم بكون العين لهما اولا حدهما/ الوديعة/ ٦/ ٥٤
١٦٩/ لو اذن فى ذرع الحنطة تخطى إلى المساوى و الأدون لا الآخر و لو نهاه حرم التخطي و عليه الاجرة لو فعله و لا يسقط التفاوت مع النهى لا الاطلاق/ العارية/ ٦/ ٨٨
١٧٠/ لو ادّعى المالك الغصب صدّق مع اليمين/ العارية/ ٦/ ٩١
١٧١/ لو ادّعى العارية و المالك الاجارة فى الابتداء صدّق المستعير و لو انتفع جميع المدة او بعضها احتمل تصديقه بيمينه على اشكال/ العارية/ ٦/ ٩١
١٧٢/ تصديق المستعير فى ادعاء التلف لا الرد/ العارية/ ٦/ ٩٣
١٧٣/ للملتقط السفر مع اللقيط و الاستيطان به فى غير بلد الالتقاط/ اللقطة/ ٦/ ١١١
١٧٤/ لو اختلفا فى قدر الانفاق قدم قول اللقيط فى نفى الزائد/ اللقطة/ ٦/ ١١٨
١٧٥/ لو لم يدع احد رقّ اللقيط فالأصل الحرية/ اللقطة/ ٦/ ١٢٦
١٧٦/ لو ادّعى رقّه لم تقبل من غير ذى اليد و لا منها اذا استندت الى الالتقاط فان استندت الى غيره حكم ظاهرا على اشكال/ اللقطة/ ٦/ ١٢٩
١٧٧/ لو بلغ اللقيط فانكرها- اى الرقّية- ففى زوال الرقّ الذى ثبت ظاهرا اشكال/ اللقطة/ ٦/ ١٣٠
١٧٨/ لو اعتق المولى اللقيط فللسيد اخذه بعد الحول لانه من كسبه/ اللقطة/ ٦/ ١٥٦
١٧٩/ لو فقدت من التركة فى اثناء الحول او بعده من غير نية التملك لم يؤخذ شيئا من مال الميت/ اللقطة/ ٦/ ١٨٣
١٨٠/ القول قول المالك فى شرط اصل الجعل/ الجعالة/ ٦/ ٢٠١
١٨١/ لو قال جعلت للرد من بغداد فقال العامل بل من البصرة قدم قول المالك/ الجعالة/ ٦/ ٢٠٤
١٨٢/ لو جنى على الرقيق المغصوب بما فيه القيمة الكاملة- كقطع الآلة الجنسية وجب دفعه الى المالك مع القيمة/ الغصب/ ٦/ ٢٤٠
١٨٣/ لو مات فى يد الغاصب ضمن القيمة و غير الحيوان يجب ضمانه بالمثل ان كان مثليا فان تعذر فقيمته يوم الاقباض لا الاعواز/ الغصب/ ٦/ ٢٤٥