الشيعة وفنون الإسلام - الصدر، السيد حسن - الصفحة ٣٦ - في أئمّة علم القرآن من الشيعة

كما في ( الإتقان ) وقدم تقدّم ذكره وتشيّعه ، ومنهم : يحيى بن يعمر التابعي ، أحد أعلام الشيعة في علم القرآن ، قال ابن خلكان : هو أحد قرّاء البصرة ، وعنه أخذ عبد الله بن إسحاق القراءة ، وكان عالماً بالقرآن الكريم ، والنحو ولغات العرب ، وأخذ النحو عن أبي الأسود الدؤلي ، وكان شيعيّاً من الشيعة الأولى القائلين بتفضيل أهل البيت ، من غير تنقيص لذي فضل من غيرهم ، انتهى . وقد ذكرت بعض أحواله في الأصل في أئمّة علم النحو .

ومنهم : أبو صالح ، مشهور بكنيته تلميذ ابن عباس في التفسير ، اسمه ميزان بصري ، تابعي شيعي ، نصّ على تشيّعه وثقته الشيخ المفيد محمد بن محمد ابن النعمان ، في كتاب ( الكافئة في إبطال توبة الخاطئة ) بعد حديث عنه عن ابن عباس ، مات أبو صالح بعد المئة .

ومنهم : طاووس بن كيسان أبو عبد الله اليماني ، أخذ التفسير عن ابن عباس ، وعدّه الشيخ أحمد بن تيمية من أعلم الناس بالتفسير ، كما في ( الإتقان ) . ونصّ ابن قتيبة في كتاب ( المعارف ) على تشيّعه ، قال في صفحة ٢٠٦ من المطبوع بمصر : الشيعة : الحرث الأعور ، وصعصعة بن صوحان ، والأصبغ بن نباتة ، وعطية العوفي ، وطاووس ، والأعمش ، انتهى . توفّي طاووس بمكة سنة ست ومئة هـ ، وكان منقطعاً إلى علي بن الحسين السجّاد (عليه السلام) .

ومنهم : الأعمش الكوفي سليمان بن مهران أبو محمد الأسدي ، وقد تقدّم نص ابن قتيبة على تشيّعه ، وكذلك الشهرستاني في ( الملل والنحل ) وغيرهما . ومن علمائنا الشيخ الشهيد الثاني زين الدين في ( حاشيته الخلاصة ) والمحقّق البهبهاني في ( التعليقة ) ، والميرزا محمد باقر الداماد في ( الرواشح ) وقد أخرجت لفظهم في الأصل ، وزدت عليه نصوصاً أُخر ، مات سنة ١٤٨ هـ عن ثمان وثمانين سنة .