الشجرة المباركة في أنساب الطالبية - الرازي، فخر الدين - الصفحة ٢١٩ - (نسب أولاد جعفر الطيّار بن أبي طالب)

أمّا إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم الأعرابي، فله من المعقّبين أربعة: عيسى، و محمّد العالم الأكبر الشعراني، و إبراهيم، و أحمد.

أمّا عيسى بن إسماعيل، فله من المعقّبين ثلاثة: أحمد بوادي القرى و عقبه بهمدان، و يعقوب بمصر يلقّب ب «الخارج» و بمصر عقبه‌ [١]، و إسماعيل له عقب قليل.

أمّا محمّد الشعراني بن إسماعيل، فله من المعقّبين خمسة: عبد اللّه، و له أعقاب كثيرة بالموصل و غيرها. و عبد العزيز بمصر. و أحمد بالبصرة. و موسى له عقب كثير منهم بالموصل. و عبد اللّه و قيل: اسمه عبيد اللّه، و له عقب قليل.

أمّا إبراهيم بن إسماعيل، فله من المعقّبين خمسة: موسى ابن الخزاعيّة، و إسحاق، و يعقوب، و إدريس، و محمّد. و كان له أربعة أولاد أخر: صالح، و داود و يوسف، و عيسى، قيل: لهم أعقاب.

أمّا موسى ابن الخزاعيّة، فله من المعقّبين ثلاث عشر:

داود الأوسط بطريثيت‌ [٢]، و له بها عقب كثير و بنيسابور و مرو، و انتسب أولاده المروزيّون إلى إسحاق بن موسى الكاظم (عليه السّلام) و فيهم كثرة. و إدريس، و زيد، و عبد اللّه، و القاسم، و يعقوب، و جعفر، و القاسم الأصغر، و محمّد أبو عبد اللّه الأكبر، و علي، و رحمة، و صالح له عقب قليل، و محمّد الأصغر.

أمّا أحمد بن إسماعيل، فله عقب قليل بالبصرة.

فقد فرغنا من عقب إسماعيل بن جعفر بن إبراهيم الأعرابي.

أمّا عيسى الخلصي، فله ابنان معقّبان: عبد اللّه و فيه العدد. و أحمد ولده ببردعة

[١] منهم: أبو الحسن على الزاهد الصوفي بن يعقوب بن عيسى، و كان يختم القرآن و يطرح لكلّ ختمة نواة في سلة، فلمّا مات لم يخلف غير سلّات مرار ملائ من النوى.

[٢] بضمّ الطاء ثمّ الراء المفتوحة ثمّ الياء الساكنة، و في الفخري ص ١٨٤: طرثيث.