الشجرة المباركة في أنساب الطالبية - الرازي، فخر الدين - الصفحة ١٨٠ - (أعقاب الحسين الأصغر)

بنيسابور [١] و مرو و سمرقند. و علي بفارس، له عقب قليل. و جعفر المعروف ب «ابن السريّة» عقبه ببغداد.

أمّا محمّد أبو هاشم بن جعفر الكوفي، فعقبه من رجلين: حمزة أبو القاسم، و الحسين بفارس.

أمّا حمزة أبو القاسم، فعقبه من رجلين: القاسم، و الحسن، و له عقب قليل.

و أمّا القاسم بن حمزة، فعقبه من رجل واحد: الحسن.

و عقب الحسن هذا من رجل واحد: محمّد أبو طالب الفارسي.

و عقب الفارسي هذا من رجلين: محمّد أبو علي الفارسي. و أحمد أبو الفضل، و له عقب قليل بنيسابور.

و أمّا محمّد أبو علي الفارسي، فله من المعقّبين ثلاثة: مانكديم أبو طالب، و له عقب كثير. و إبراهيم أبو محمّد، بعض عقبه بهراة. و زيد أبو القاسم، عقبه بنيسابور.

فقد فرغنا من عقب أبي هاشم محمّد بن جعفر الكوفي.

و أمّا محمّد الكرش، فعقبه الصحيح من ثلاثة: الحسن الأعور بالكوفة.

و الحسين الأكبر بنيسابور يلقّب «الرنداني» و علي، و لهم أعقاب كثيرة. و من الناس من يلحق جميع عقب المضيرة بالكرش. و الصحيح ما ذكرناه.

فقد حصل الفراغ من عقب جعفر الكوفي بن عيسى غضارة.

[١] منهم: أولاد مطهّر بن محمد بن عيسى الجندي، و انتقل السيّد مطهّر بن محمّد من نيسابور إلى سبزوار بيهق، و عقبه بها أولاد السيّد فخر الدين مهدي بن علي بن الحسين ابن مهدي بن عزّ السادة إسماعيل بن المطهّر، و هم حفدة السيّد علاء الدين الحسين بن محمّد بن المهدي و هو الكاتب الحسين بن محمّد بن الحسين و أخوه جعفر و ابن عمّه السيّد فخر الدين مهدي بن السيّد شهاب الدين علي بن مهدي، و له ابنان السيّد شهاب الدين محمّد و علاء الدين حسين كثّر اللّه عددهم عنه وجوده- منقولا من خطّ السيّد الحسين بن محمّد بن الحسين المذكور، و كان هذا الخطّ على حاشية كتاب صحّحها الإمام فخر الدين. كذا في هامش الأصل.