الشجرة المباركة في أنساب الطالبية - الرازي، فخر الدين - الصفحة ١٥٠ - (عقب الحسين ذي العبرة)

يحيى.

و أمّا الحسين الكلكوني، فعقبه من رجل واحد: محمّد أبو جعفر الملقّب ب «السخطة» و يعرف ب «المخادعي» [١] أمّه بنت جعفر بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر.

و عقب محمّد السخطة من رجلين: علي أبو الحسن أمّه بنت طاهر بن يحيى بن يحيى. و جعفر أبو عبد اللّه، و لهما عقب كثير بالبصرة، و منهم بمرو.

و أمّا إبراهيم المعروف ب «ابن الشيخ» فعقبه من رجلين: محمّد أبو جعفر الملقّب ب «الدبة» [٢] و أحمد المعروف ب «أبي شيخ» و لهما عقب قليل.

و أمّا موسى بن يحيى بن يحيى، فعقبه من رجل واحد: أحمد أبو عبد اللّه الأشتر، أمّه فاطمة بنت علي بن حمزة بن يحيى بن يحيى بن الحسين بن زيد الشهيد، و عقبه من ستة من البنين:

الحسين البازيار [٣]. و يحيى أبو الحسين الأحول الملقّب ب «ابن مليكة» و علي الأكبر بالبصرة، و القاسم، و محمّد الأكبر الأحول أبو علي، و محمّد أبو جعفر الأصغر النقيب بالموصل، و لهم أعقاب كثيرة أكثرهم بالموصل.

و أمّا الحسن بن يحيى بن يحيى، فعقبه من ثلاثة بنين: محمّد أبو الحسن، و علي أبو العبّاس، و يحيى، أثبت عقبهم السيّد أبو عبد اللّه الطباطبائي‌ [٤].

و أمّا العبّاس بن يحيى بن يحيى، فله من المعقّبين ثلاثة: أحمد الملقّب‌

[١] في الفخري ص ٤٩: المجاديعي، و في العمدة ص ٢٦٩: المحادنقي، و المخادنقي خ ل.

[٢] بفتح الدال ثمّ الباء المفتوحة.

[٣] في العمدة البازبار.

[٤] راجع العمدة ص ٢٦٨، و قال في تهذيب الأنساب ص ٢٠٥: و العقب من الحسن بن يحيى بن يحيى في أبي العبّاس علي، و في أبي الحسن محمّد، قال: يجب أن يسأل عن عقبهما، و لم يذكر غيرهما. و يحيى بن الحسن، و لكلّ واحد منهم عقب.