الشجرة المباركة في أنساب الطالبية - الرازي، فخر الدين - الصفحة ١٩٢ - (أعقاب علي الأصغر ابن الإمام زين العابدين

أمّا الحسن بن الحسين بن الحسن الأفطس، فله من المعقّبين خمسة:

علي أبو الحسن الشجاع الفصيح بالدينور. و محمّد أبو جعفر الأكبر. و إبراهيم أبو القاسم باصفهان. و الحسن أبو عبد اللّه الأصغر. و أبو الفضل محمّد الأكبر. و العدد في ولد علي الشجاع، و الباقون أعقابهم مجهولة.

أمّا علي الشجاع، فله من المعقّبين عشرة:

محمّد الأصغر أبو جعفر بتفليس‌ [١]. و جعفر أبو طاهر، له عقب قليل. و قيل: هو مئناث. و طاهر أبو إسحاق، له عقب بالدينور. و عبد اللّه أبو الحسين، له عقب.

و عبد اللّه أبو الفضل، له عقب. و حمزة أبو القاسم الشعراني، له عقب. و الحسن أبو عبد اللّه الرازي، له عقب. و أحمد أبو العبّاس، له عقب قليل. و الحسن أبو محمّد العالم بالجيل، له عقب كثير. و القاسم أبو الطيب، له عقب قليل. و قيل: هو دارج.

و هو الأصحّ.

فمن عقب محمّد الأصغر بن علي الشجاع: السيّد الأديب الشاعر شيخ الشرف المعروف ب «ابن الدينوري» [٢] خليفة النقيب ببغداد محمّد بن المحسن ابن الحسن بن علي بن محمّد هذا، أرسله الخليفة إلى سلطان غزنة إبراهيم بن مسعود بن محمود، فتوفّي بها، و له عقب.

فقد فرغنا من عقب الحسن بن الحسين بن الحسن الأفطس.

أمّا عبد اللّه بن الحسين بن الحسن الأفطس، فعقبه من رجل واحد: محمّد السكران، لكثرة صلاته و تهجّده بالليل فيصير كالسكران، فسمّي به لذلك. و عقبه‌

[١] تفليس: بلد بارمينيّة الاولى، و يقال: بأران و أهلها أرمن و غيرهم يتكلّمون بلغة الأرمن، و ملكها الأرمن و قتلوا بها خلقا من المسلمين. و تفليس هي قصبة كرجستان التي تسمّى اليوم جورجيا.

[٢] أحد علماء أهل النسب، ذكره القاضي المروزي في الفخري ص ٨٤.