فقه العقود - الحائري، السيد كاظم - الصفحة ١٠٩ - آراء اُخرى في تحديد المال

وقد نقل عن علماء القانون الحديث شمول عنوان المال للحقوق المتعارف تداولها والاعتياض عنها[١] .

وما ذكرناه أولى لما قلناه من أنّ الحقّ كالملك ، وهما يتعلّقان بالمال ، وكما لا يكون الملك مالا آخر غير متعلّقه كذلك الحقّ .

وأغرب ما رأيته في المقام ما نقل عن القانون المدنيّ العراقيّ من تعريف المال بأنّه كلّ حقّ له قيمة مادّيّة[٢] ، فقصر مفهوم المال على الحقوق بما فيها حقّ الملكيّة ، وأخرج بذلك الأعيان عن حيّز المال ، نظراً إلى أنّ ماليّة الأعيان إنّما هي باعتبار ما فيها من حقوق لأصحابها ، فتدخل في زمرة الحقوق .