پيشوايان صديقين امام زمان( عج) آرزوى بشريت - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٧١ - انتظار مفهومى است مكتبى- نهضتى
كه علماى شيعه قبل از ولادت اين امام كتابهايى را درباره او تأليف كردهاند، يكى از علماى اهل سنّت نيز كتاب ويژهاى را در مورد اين امام در سال ١٢٧ ه. ق- قبل از ولادت امام مهدى (عج)- نگاشته است.
نيز علاوه بر شيعيان، امروزه بسيارى از علماى اهل سنّت در كتابهاى خود، اعتقاد به امام مهدى (عج) را جزئى از عقايد اسلامى ثابت ياد مىكنند.
ايمان به امام زمان (عج) مكمّل ساختار اعتقادى شيعه مىباشد.
همچنانكه اگر هواپيمايى در حال پرواز باشد و در يكى از بالها و يا موتورهاى خود با مشكل يا اختلالى مواجه مىگردد، نمىتواند با ناديده گرفتن آن مشكل به پرواز خود ادامه دهد؛ و يا شخصى كه به زكات، خمس و حجّ ايمان دارد ولى به نماز ايمان ندارد، كافر به شمار مىآيد؛ (زيرا فاقد يكى از اجزاء اصلى منظومه ايمان است...) همچنين كسى كه به امام مهدى (عج) ايمان نداشته باشد، مشكل بزرگ و اختلال ژرفى در يكى از اركان اساسى ايمان خود دارد و به همين خاطر خداوند او را يارى نمىنمايد.
پس ايمان به امام زمان و ايمان به اينكه خداوند، مظلوم و قيام كننده بر حق- كه ديگران را به سوى خدا فرا مىخواند- را يارى مىنمايد، ايمانى است كه نهضت را در ميان مسلمانان برمىانگيزد. همانگونه كه مىبينيم شيعههاى مكتبى در جنوب لبنان، صهيونيستها را از سرزمينهاى خود رانده و هنوز با روحيّه فداكارى و اميد به پيروزى و تكيه بر كلمه «يا مهدى ادركنى» در برابر دشمن ايستادگى مىكنند.