پيشوايان صديقين امام زمان( عج) آرزوى بشريت - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١٢٤ - محورهاى نظام سياسى در اسلام
آفرينش مخلوقات را از آن خود مىسازد. همانا او- عابدترين- علّتى بوده است براى اينكه خداوند خلق را به خاطرش بيافريند.
٥- پيامبران و فرستادگان، عابدترين مردم هستند، و پيامبر اكرم و ائمّه اطهار كه پس از او آمدند، پرستش كنندهترين پاكان از ميان پرستش كنندگان خدا بودند. بنابراين پايه خلقت براساس وجود و منزلت پيامبرعظيم الشأن و اهلبيت او عليهم الصّلاة والسّلام برپا گشت.
٦- كسانى كه در راستى امامت امام مهدى (عج) و وجود و غيبت او ستيزه جويى مىنمايند، از شناخت حكمت وجود و علّت آفرينش هستى به دست خداوند متعال دور هستند به جز كسانى كه حقايق دين را شناخته و به امامت اهلبيت و وجود امام غايب ايمان آورده و آن را تعبير درستترى از مقوله وجود نظام سياسى اسلامى و ولايت خدا دانستهاند.
بنابراين خاستگاه كه به واسطه آيات قرآن و احاديث و روايات تأكيد شده است، اين پرسش را مطرح مىكنيم كه آيا در خرد مىگنجد كه خداوند خلق را به خاطر مجموعهاى از اشخاص- پيامبر و اوصياء پس از او- بيافريند و سپس زمين را از حجّتهاى خود تهى سازد؛ تا آنجا كه دنيا بدون حكمت آفرينش آن باقى بماند. حكمتى كه وجود پيامبر يا خلفاى منصوص او را معنا مىدهد؟!
صد البتّه ابداً امكان ندارد كه اين امور اتّفاق بيفتند. ولى كسانى كه در دلهايشان انحرافى است و پيرو هواهايشان هستند و خواهان فتنهها و تأويلهاى دروغين مىباشند، همانا خداوند آنها را با آگاهى گمراه