الحج رحلة في آفاق الروح
(١)
المقدمة
٥ ص
(٢)
کیف عزمت؟
٩ ص
(٣)
آثار مروية
١٣ ص
(٤)
أدعية خاشعة
١٤ ص
(٥)
الحدود المزيفة
٢٠ ص
(٦)
إلى مثوى الخليل عليه السلام
٢٨ ص
(٧)
على متن الطائرة
٣٥ ص
(٨)
البناء على القبور
٤٩ ص
(٩)
زيارة النساء للقبور
٥٢ ص
(١٠)
التبرك بالقبور
٥٣ ص
(١١)
دموع هاطلة
٥٤ ص
(١٢)
مراقد العظماء
٥٥ ص
(١٣)
نحو مسجد النبي صلى الله عليه واله
٦٤ ص
(١٤)
زيارة فاطمة الزهراء عليهما السلام
٦٦ ص
(١٥)
قلت وقال
٧١ ص
(١٦)
كيف نتحد؟
٧٣ ص
(١٧)
أسئلة
٧٤ ص
(١٨)
جبهة على التراب وأخرى على زخرف الحياة
٧٥ ص
(١٩)
ولما أحرمنا
٨٢ ص
(٢٠)
في السيارة المكشوفة
٨٣ ص
(٢١)
بيت الله العتيق
٨٦ ص
(٢٢)
الحجر الأسود
٨٧ ص
(٢٣)
الحطيم والأركان والمستجار
٨٨ ص
(٢٤)
الطواف بالبيت العتيق
٨٩ ص
(٢٥)
مقام النبي إبراهيم عليه السلام
٩٠ ص
(٢٦)
ماء زمزم
٩٢ ص
(٢٧)
الصفا والمروة
٩٤ ص
(٢٨)
التقصير
٩٧ ص
(٢٩)
مندوبات عرفات
١٠٦ ص
(٣٠)
تذكر الإخوان
١٠٧ ص
(٣١)
صحراء آهلة
١١٢ ص
(٣٢)
العرب وقريش
١١٦ ص
(٣٣)
رمي الجمرات
١١٨ ص
(٣٤)
مسجد الخيف
١١٩ ص

الحج رحلة في آفاق الروح - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٥٦ - مراقد العظماء

(عباس، جعفر، عثمان، عون) وقد قدَّمتهم أُم البنين ضحايا في سبيل الحق مع الحسين عليه السلام في واقعة الطفّ المؤلمة. وهناك عند قبرها ينتبه الإنسان إلى عظمة الشخصية المتجسّدة في هذه البطلة ويتذكّر قصّتين:

الأولى: عن أُم البنين عليهما السلام.

بعد ما توفّيت فاطمة بنت رسول الله وزوجة علي عليهما السلام، أحب علي عليه السلام الزواج بامرأة، فاستشار أخاه عقيلًا في ذلك، فأشار عليه بوصلة الكلابيين بخطبة ابنتهم فاطمة هذه .. فاستحسن الإمام علي رأي عقيل، وذهب عقيل يخطب فاطمة من قومها فامتنعوا عليه، قائلين بأنّ داراً استقلت بضعة رسول الله وروحه المتحرّك وفلذة كبده أشرف من ابنتنا وهي لا تستحق هذا الفخر الكبير.

فأجابهم عقيل إن أخي يحب وصلتكم. فلبّوا دعوة مولاهم، مفتخرين بذلك كثيراً. فلما كانت ليلة الزفاف قال علي عليه السلام لفاطمة هذه: هل لكِ حاجة؟. فابتدرت قائلة: نعم يا أمير المؤمنين. قال لها: وما هي حاجتكِ؟ فأجابت: حاجتي ألَّا تدعوني فاطمة وأولاد الزهراء يسمعون ذلك فيتذكّرون فقد أُمهم الرؤوف.

فقال لها: إذن اخترنا لكِ كنية فأنتِ أُم البنين!.

فهناك كُنّيت فاطمة هذه بأُم البنين عليهما السلام تفاؤلًا بمستقبل زاهر بأبنائها الكرام، وكذلك أنجبت لعلي عليه السلام ذكوراً أربعة ..