بيان : غفا غفوا وغفوا : نام أو نعس كأغفى وادلهم الظلام : كثف ، وقال الجزري : العزالى جمع العزلاء وهو فم المزادة الاسفل فشبه اتساع المطر واندفاقه بالذي يخرج من فم المزادة انتهى ، والشبل بالكسر ولد الاسد إذا أدرك الصيد ويقال قشعت الريح السحاب أي كشفته ، فانقشع وتقشع ، وانسابت الحية : جرت.

٢٦ ـ مل : أبي ، عن سعد والحميري ومحمد العطار جمعيا ، عن ابن عيسى عن علي بن الحكم وغيره عن جميل بن دراج ، عن أخيه نوح ، عن الاجلح عن سلمة بن كهيل ، عن عبدالعزيز ، عن علي ٧ قال : سمعت رسول الله ٩ يقول : يا علي لقد أذهلني هذان الغلامان ـ يعني الحسن والحسين ـ أن احب بعدهما أحدا إن ربي أمرني أن احبهما واحب من يحبهما.

٢٧ ـ مل : محمد بن أحمد بن إبراهيم ، عن الحسين بن علي الزيدي ، عن أبيه ، عن علي بن عباس وعبدالسلام بن حرب معا ، عمن سمع بكر بن عبدالله المزني ، عن عمران بن الحصين قال : قال رسول الله ٩ لي : يا عمران بن حصين إن لكل شئ موقعا من القلب وما وقع موقع هذين الغلامين من قلبي شئ قط فقلت : كل هذا يارسول الله ، قال : يا عمران وما خفي عليك أكثر إن الله أمرني بحبهما.

٢٨ ـ مل : أبي ، عن سعد ، عن ابن أبي الخطاب ، عمن حدثه ، عن سفيان الجريري ، عن أبيه ، عن أبي رافع [١] ، عن أبيه ، عن جده أبي رافع ، عن أبي ذر الغفاري قال : أمرني رسول الله ٩ بحب الحسن والحسين فأحببتهما وأنا احب من يحبهما لحب رسول الله ٩ إياهما.

٢٩ ـ مل : أبي ، عن الحميري ، عن رجل من أصحابنا ، عن عبدالله بن موسى عن مهلهل العبدي ، عن أبي هارون العبدي ، عن ربيعة السعدي ، عن أبي ذر الغفاري قال : رأيت رسول الله ٩ يقبل الحسين بن علي وهو يقول : من أحب الحسن

[١]كانه مصحف عن الرافعى وهو ابراهيم على بن أبى رافع كما مر في ص ٢٦٣ ذيل الرقم ١٠ ويأتى في ص ٢٧٦ تحت الرقم ٤٦ أو غير ابراهيم من أحفاد أبى رافع فراجع.