ولذا لم يمض نبيّ إلّا وقد أوصى الخلق بمتابعة وصيّة الّذي هو أشرفهم وأعلمهم بعده ، وهذا هو السرّ في تأكيد النبيّ صلّى الله عليه وآله ومبالغته في أمر عليّ عليه السلام فإنّه صلّى الله عليه وآله لقد أكمله عليه السلام بعلومه ومعارفه ، وأدّبه بأحاسن أخلاقه ، وجعله عليه السلام وعاء لحكمة الله ، فأمر الناس بمتابعته وطاعته وتركه لهم نورا هاديا إلى سبل الحقّ ؛ كما قال : إنّي تارك فيكم الثقلين ... [١] إلى آخره.

فمن اتّبعه عليه السلام فقد صغى [إلى] كلام الرسول ، وصدّق به ، ومن اتّخذ من دونه سبيلا فقد كفر به صلّى الله عليه وآله وضلّ ضلالا بعيدا ، كيف وهو السراج المنير الّذي يهتدي من تمسّك به إلى معارج الإيمان ، ويضلّ من تياسر عنه عن معالم الإيمان.

وفي الكافي عن الباقر عليه السلام قال : أما لو أنّ رجلا قام ليله ، وصام نهاره ، وتصدّق بجميع ماله ، وحجّ جميع دهره ، ولم يعرف ولاية وليّ الله فيو اليه ، ويكون جميع أعماله بدلالته إليه ، ما كان له على الله حقّ في ثوابه ، ولا كان من أهل الإيمان ... [٢] إلى آخره.

وعن الرضا عليه السلام قال : الإمام كالشمس الطالعة المجلّلة بنورها للعالم وهي في الأفق بحيث لا تنالها الأيدي والأبصار.

[١]الأمالي ، للصدوق : ٤١٥ ، بصائر الدرجات : ٤١٣ ، تفسير القمّيّ ١ : ١٧٣ ، دعائم الإسلام ١ : ٢٧.

[٢]الكافي ٢ : ١٨.