ويقولون إنّ القائم لامّة محمّد صلّى الله عليه وآله كلّ من كملت نفسه بالرياضات ، وتهذّبت أخلاقه بالطاعات ، وصلح لإرشاد الخلق إلى معارف الدين ومعالم اليقين.

ويدلّك على ذلك ادّعاء مرتاضيهم لذلك المقام ؛ حيث ينسبون إلى أنفسهم القائميّة وخاتميّة الولاية المقيّدة المحمديّة ، ألا ترى إلى الشيخ محيي الدين الأعرابيّ كيف ادّعى تلك المرتبة حيث قال : أنا ختم الولاية دون شكّ يورث الهاشميّ مع المسيح بعد ما اعتزل عن الخلق ، وكفّ عن الطعام تسعة شهور. ومن أشعاره :

ولمّا أتاني الحقّ ليلا مبشّرا		بأنّي ختام الأمر في غرّة الشهر
أنا وارث لا شكّ علم محمد		وحالته في السرّ منّي وفي الجهر
وإنّي لختم الأنبياء محمّد		ختام اختصاص بالبداوة والحضر

ومن شعره أيضا :

الله أكبر والكبير ردائي		والنور بدري والضياء ذكائي
والشرق غربي والمغارب مشرقي		وحقائق الخلق الجديد إمائي
والنار غيبي والجنان شهادتي		والبعد قربي والدنوّ تنائي
وإذا أردت تنزّها في روضتي		أبصرت كلّ الخلق في مرآئي
وإذا انصرفت أنا الإمام وليس لي		أحد اخلّفه يكون ورائي

أو يعتقد بأنّه عليه السلام لقد ظهر ولاح نوره كما هو مذهب الفرقة المبتدعة ؛ حيث زعموا أنّ الآيات الّتي لا بدّ من تحقّقها لظهور القائم مؤوّلة بما قرّروه في أنفسهم من التأويلات البعيدة الّتي تضحك منها الثكلى ،