رساله ميراثيّه خود به يك دفعه برصاحبان فرض قسمت مى‌كند. با وجود آنكه طريقه قسمت خواجه أخصر از طريقه قسمت ايشان است، و احاديث حضرات ائمّه معصومين (ع) نيز بر طبق آن وارد است چنانچه در روايت صحيحه محمّد بن مسلم از حضرت امام محمد باقر (ع) وارد شده كه گفت كه آن حضرت (ع) صحيفه ميراثيّه‌اى را كه به خط حضرت اميرالمؤمنين (ع) و إملاى حضرت رسالت پناهى (ص) بود به من نمود، ديدم كه نوشته بود كه شخصى مرده دخترى و مادرى گذاشته، حصه دختر نصف است، وحصه مادر سُدس پس مال بر چهار قسمت بايد كرد، سه حصّه از آن به دختر تعلّق دارد و يك حصّه به مادر.

و همچنين محمّد بن مسلم نقل كرده كه در آن صحيفه ديدم به خطّ حضرت اميرالمؤمنين (ع) و إملاى حضرت رسالت پناهى (ص) نوشته بود كه مردى فوت شده و دخترى و پدرى و مادرى گذاشته، حصّه دختر نصف است سه سهم، و حصه هريك از پدر و مادر يك سهم پس مال را بر پنج قسم بايد كرد سه حصّه از آن به دختر تعلّق دارد و دو حصّه به پدر و مادر.

تكمله: بدان كه جميع مسايلى كه مشتمل بر رد بر صاحبان فروض است در طبقه اولى و طبقه ثانيه- نزد جماعتى از مجتهدين كه در طبقه ثانيه ردّ را جايز مى‌دانند- يازده قسم است:

اوّل: آنكه شخصى مرده باشد و دخترى و يكى از پدر و يا مادر داشته باشد. به طريق سلطان المحققين اصل فريضه ايشان از چهار سهم منقسم مى‌شود.

دوم: آنكه شخصى مرده باشد و دخترى و پدرى ومادرى داشته باشد. اصل فريضه ايشان از پنج سهم منقسم مى‌شود.

[سوم: آنكه شخصى مرده باشدو چند دختر و يكى ازپدر يا مادر داشته باشد. اصل فريضه ايشان نيز از پنج منقسم مى‌شود.]

چهارم: آنكه شخصى مرده باشد و سه دختر و يكى از پدر يا مادر داشته باشد. اصل فريضه ايشان از شانزده سهم منقسم مى‌شود.

پنجم: آنكه مردى مرده باشد و دخترى و يكى ا ز پدر يا مادر و زنى داشته باشد. اصل فريضه ايشان از سى و دو سهم منقسم مى‌شود.

ششم: آنكه مردى مرده باشد و پدرى و مادرى و زنى داشته باشد. اصل فريضه ايشان از چهل سهم منقسم مى‌شود.

هفتم: آنكه شخصى مرده باشد و دو دختر يا بيشتر و يكى از پدر يا مادر و زنى داشته باشد. اصل فريضه ايشان نيز از چهل سهم منقسم ميشود.