الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٩٧ - شرح الناسخ و المنسوخ
الأسترآبادي الفندرسكي المتوفى ١٠٥٠، ذكره في (رياض العلماء).
١٨٨٧: شرح الميزان
في الصرف بطريق السؤال و الجواب بالأردوية للمولوي نادر حسين ابن الشيخ إلهيبخش اللكهنوي، بعث به إلى آية الله المجدد الشيرازي بسامراء، رأيته في مكتبته الشيرازي.
شرح الميزان
في الصرف الموسوم (بتكملة الميزان) مر في ج ٤ ص ٤١٦ أنه للسيد محمد قلي والد السيد إعجاز حسين صاحب كشف الحجب.
شرح ميراث المختصر النافع
مر بعنوان (شرح فرائض) في ص ٣٧٩ من القسم الأول من هذا الجزء، و رأيت أيضا نسخه أخرى منه في مكتبة مدرسة البروجردي في النجف الأشرف، و في آخره: تم الشرح الشريف في حل كتاب الميراث من المختصر النافع، تاريخ الكتابة ٩٨٣. فلعله سماه حل كتاب الميراث.
شرح ميمية أبي فراس
مر بعنوان (شرح الشافية) متعددا في ص ٣١٤ من القسم الأول من هذا الجزء.
١٨٨٨: شرح الناسخ و المنسوخ
المتن لابن المتوج البحراني كما ذكرته عند تفسيره في ج ٤ ص ٢٤٦ و قلت إنه استخرج الناسخ و المنسوخ هذا من تفسيره الكبير و إن أوله: (الحمد لله الذي لم ينسخ من آية الا و قد أتى بخير منها أو مثلها و الصلاة على نبيه المصطفى محمد و عترته ...)، و الشرح للسيد عبد الجليل الحسيني القاري مؤلف الفوائد الذي هو شرح للقصيدة الجزرية في التجويد، و فرغ من شرح الجزرية في رجب ٩٧٢ و هو موجود عند السيد علي بن محمد شبر في النجف الأشرف، و أما شرح الناسخ و المنسوخ فيوجد في مكتبة السيد محمد المشكاة بطهران، أوله: (الحمد لله الذي وفقنا لدين صار ناسخا للملل)، (إلى قوله) أما بعد: فيقول الفقير عبد الجليل القاري: ألفه باسم خان أحمد الحاكم في جيلان و تاريخ فراغه (درر فوائد و بحر هنر) المنطبق مع سنة ٩٧٦.
شرح النافع يوم الحشر
مر بعنوان (شرح الباب الحادي عشر) ص ١٢٣