الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٥٣ - شرح النهج
أخيرا بتقدم أمير المؤمنين ع على غيره، و لكن فاتنا أن نذكر وجود النسخة التي رأيتها في مكتبة العلامة الشيخ محمد السماوي، و هي نسخه نفيسة ناقصة الأول تاريخ كتابتها سنة ٧٠١ و قوبلت مع النسخة التي كانت مسموعة عن المؤلف في سنة ٧٠٣ و لم نعرف لنقص أوله مؤلفه، لكن كتب عليه السيد أحمد ابن السيد كاظم الرشتي الحائري أنه تأليف السيد يحيى بن حمزة إمام الزيدية، ثم وجدت تمام نسبه كما ذكرته أولا في كتابين كانا في مكتبة سيدنا الحسن الصدر أحدهما (يواقيت السير) في سيرة النبي و أصحابه و أئمة الزيدية تأليف الإمام المهدي أحمد بن يحيى بن المرتضى المفضلي الذي توفي سنة ٨٤٠، و ثانيهما (بغية الخاطر و نزهة الناظر) تأليف الأمير الشهير السلطاني، محمد بن مصطفى الكاني، الذي فرغ من تأليفه سنة ١٠٣٣ ثم رأيت في (إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون) أنه ذكر اسم الشرح في المجلد الأول في قائمة- ٤٨٢- و ذكر تصانيف أخرى لهذا الشارح فاتنا ذكرها في محالها، و مما نقلته عن هذا الشرح أنه عند شرح قوله ع في خطبة الملاحم (بأبي و أمي من عدة أسماؤهم في السماء معروفة و في الأرض مجهولة) قال الشارح ما لفظه (أشار إلى أحد عشر من أولاده الأئمة المعصومين ع) و ذكر في ص ١٣ من الجزء الأول من حرف الشين لهذا الشارح (كتاب الشامل) الذي فرغ من تصنيفه سنة ٧١٢ و كان في مكتبة شيخ الإسلام الزنجاني.
٢٠٠٤: شرح النهج
للشيخ أبي الفضل يحيى بن أبي طي حميد بن ظافر بن علي بن الحسين بن علي بن محمد بن الحسن بن صالح بن علي بن سعيد بن أبي الخير الطائي البخاري الحلبي، كذا ترجمه الإمام الحافظ أبو الفضل أحمد بن محمد بن حجر العسقلاني المولود سنة ٧٧٣ و المتوفى سنة ٨٥٢ في كتابه (لسان الميزان) ج ٦ ص ٢٦٣ المطبوع بحيدرآباد سنة ١٣٣١، و قال إنه (ولد في حلب سنة ٥٧٥ و قرأ القرآن ثم جرد رواية أبي عمر، و أكثر رواية نافع و تعاطى صنعة التجارة مع والده و كان مقدما فيها ثم نظم الشعر و مدح الظاهر