قد ذكرت النصوص الكثيرة ما يدل على وجود الأبواب للبيوت بعد وفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، ونحن نذكر بعضا من ذلك للاستئناس به لا للاستدلال، وإن كنا نرى: أن الأمور لم تكن قد تبدلت كثيرا، وذلك مثل:

١ - ما روي عن حياء عثمان، وفيه قوله: إن كان ليكون في البيت، والباب مغلق عليه، فما يضع عنه الثوب الخ [١].

٢ - عن حسان بن إبراهيم قال: سألت هشام بن عروة عن قطع السدر، وهو مستند إلى قصر عروة، فقال: أترى هذه الأبواب والمصاريع ؟ ! إنما هي من سدر عروة. كان عروة يقطعه من أرضه. وقال: لا بأس به الخ[٢] .

٣ - في حديث الشورى التي ابتكرها عمر بن الخطاب لتعيين الخليفة بعده، نجده قد أمرهم بأن يدخلوا بيتا، ويغلقوا عليهم بابه، ويتشاوروا في أمرهم [٣].

[١] مسند أحمد: ج ١ ص ٧٣ و ٧٤.

[٢] سنن أبي داود: ج ٤ ص ٣٦٣، كتاب الأدب: ح ٥٢٤١.

[٣] راجع: آية التطهير: ج ١ ص ٢٢٣ و ٢٢٤، والبحار: ج ٣١ ص ٣٧٢، وإرشاد القلوب: ص ٢٥٩، عن غاية المرام: ص ٢٩٦، والأمالي للصدوق: ص ٢٦٠.