الاضطرار ولو لضيق الوقت (٢٣٩) عن الخروج من السفينة مثلا لا مانع، ويجب عليه حينئذ مراعاة الاستقبال (٢٤٠) والاستقرار بقدر الامكان، فيدور حيثما دارت الدابة أو السفينة، وإن أمكنه الاستقرار في حال القراءة والأذكار والسكوت خلالها حين الاضطراب وجب ذلك (٢٤١) مع عدم الفصل الطويل الماحي للصورة، وإلا فهو مشكل (٢٤٢).
[١٣٤٢] مسألة ٢٤: يجوز في حال الاختيار الصلاة في السفينة أو على الدابة الواقفتين مع إمكان مراعاة جميع الشروط من الاستقرار والاستقبال ونحوهما، بل الأقوى جوازها مع كونهما سائرتين إذا أمكن مراعاة الشروط (٢٤٣) ولو بأن يسكت حين الاضطراب عن القراءة والذكر مع الشروط المتقدم ويدور إلى القبلة إذا انحرفتا عنها، ولا تضر الحركة التبعية بتحركهما، وإن كان الأحوط القصر على حال الضيق والاضطرار.
[١٣٤٣] مسألة ٢٥: لا تجوز الصلاة على صبرة الحنطة وبيدر التبن وكومة الرمل مع عدم الاستقرار وكذا ما كان مثلها.

(٢٣٩) (ولو لضيق الوقت): إذا كان الاضطراب على النحو الأول فالمناط عدم ادراك الصلاة في الخارج ولو بادراك ركعة، واما إذا كان على النحو الثاني فالمناط عدم التمكن من أداء تمام الصلاة بعد الخروج.
(٢٤٠) (مراعاة الاستقبال): ومع عدم التمكن من استقبال عين الكعبة يجب مراعاة ان تكون بين اليمين واليسار، وان لم يتمكن من الاستقبال إلا في تكبيرة الاحرام اقتصر عليه وان لم يتمكن منه أصلا سقط.
(٢٤١) (وجب ذلك): على الأحوط.
(٢٤٢) (فهو مشكل): بل ممنوع.
(٢٤٣) (إذا أمكن مراعاة الشروط): بل الأقوى جواز ركوب السفينة والسيارة ونحوهما اختيارا قبل الوقت وان علم انه يضطر إلى أداء الصلاة فيها فاقدا لشرطي الاستقبال والاستقرار.

(٧٢)