رطوبة وإلا كانت كالرطوبة الخارجية لا يجوز بلعها إلا بعد الاستهلاك في الريق، وكذا لا بأس بمص لسان الصبي أو الزوجة إذا لم يكن عليه رطوبة (١٢٨) ولا بتقبيلها أو ضمها أو نحو ذلك.
[٢٤٦٩] مسألة ١: إذا امتزج بريقه دم واستهلك فيه يجوز بلعه على الأقوى، وكذا غير الدم من المحرمات والمحللات، والظاهر عدم جواز تعمد المزج والاستهلاك للبلع (١٢٩) سواء كان مثل الدم ونحوه من المحرمات أو الماء ونحوه من المحللات، فما ذكرنا من الجواز إنما هو إذا كان ذلك على وجه الاتفاق.
فصل [في ما يكره للصائم] يكره للصائم أمور:
أحدها: مباشرة النساء لمسا وتقبيلا وملاعبة خصوصا لمن تتحرك شهوته بذلك، بشرط أن لا يقصد الإنزال ولا كان من عادته (١٣٠)، وإلا حرم (١٣١) إذا كان في الصوم الواجب المعين (١٣٢).
الثاني: الاكتحال بما فيه صبر أو مسك أو نحوهما مما يصل طعمه أو رائحته إلى الحلق، وكذا ذر مثل ذلك في العين.

(١٢٨) (إذا لم يكن عليه رطوبة): بل مع وجودها أيضا في كل من الزوج والزوجة ولكن لا يترك الاحتياط بعدم بلع الريق مع عدم استهلاكها فيه.
(١٢٩) (والظاهر عدم جواز تعمد المزج والاستهلاك للبلع): فيه تأمل إلا إذا عد بسبب تكرره نحوا من الأكل والشرب عرفا.
(١٣٠) (ولا كان من عادته): بحيث كان واثقا بعدمه.
(١٣١) (وإلا حرم): بناء على مفطرية قصد المفطر وقد مر الكلام فيها.
(١٣٢) (في صوم الواجب المعين): وبحكمه قضاء شهر رمضان بعد الزوال.

(٤٣٦)