فصل [في موارد جواز الإفطار] وردت الرخصة في إفطار شهر رمضان لأشخاص، بل قد يجب:
الأول والثاني: الشيخ والشيخة إذا تعذر عليهما الصوم، أو كان حرجا ومشقة، فيجوز لهما الإفطار لكن يجب عليهما في صورة المشقة بل في صورة التعذر أيضا (١٩٨) التكفير بدل كل يوم بمد من طعام، والأحوط مدان، والأفضل كونهما من حنطة، والأقوى وجوب القضاء (١٩٩) عليهما لو تمكنا بعد ذلك.
الثالث: من به داء العطش، فإنه يفطر سواء كان بحيث لا يقدر على الصبر أو كان فيه مشقة، ويجب عليه التصدق بمد (٢٠٠)، والأحوط مدان، من غير فرق بين ما إذا كان مرجو الزوال أم لا، والأحوط بل الأقوى وجوب القضاء (٢٠١) عليه إذا تمكن بعد ذلك، كما أن الأحوط (٢٠٢) أن يقتصر على مقدار الضرورة.
الرابع: الحامل المقرب التي يضرها الصوم أو يضر حملها، فتفطر وتتصدق من مالها بالمد أو المدين وتقضي بعد ذلك.
الخامس: المرضعة القليلة اللبن إذا أضر بها الصوم أو أضر بالولد، ولا فرق بين أن يكون الولد لها أو متبرعة برضاعه أو مستأجرة، ويجب عليها

(١٩٨) (بل في صورة التعذر أيضا): الأظهر عدم ثبوت الكفارة في صورة التعذر.
(١٩٩) (والأقوى وجوب القضاء): بل الأقوى عدم الوجوب.
(٢٠٠) (ويجب عليه التصدق بمد): الأقوى عدم وجوبه في صورة تعذر الصوم عليه.
(٢٠١) (بل الأقوى وجوب القضاء): بل الأقوى عدم وجوبه.
(٢٠٢) (كما أن الأحوط): لا بأس بتركه.

(٤٥٦)